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住宅西面有三株泡桐,軀體粗壯直刺青天,近來(lái)正是一樹(shù)繁華,白的喇叭型狀的花開(kāi)滿(mǎn)了枝頭?;蚯逶缁蛑形缁虬?,樹(shù)上飛來(lái)鵓鴣深情地“咕咕咕咕”叫著,叫著。叫著叫著,把我叫回了老家:老家的鵓鴣,總是棲息在老屋后山上那根核桃樹(shù)上,叫著,叫著,叫聲悠遠(yuǎn),傳遍村舍曠野。
我走出老家已經(jīng)多年啦,雖然一年半載也回老家一趟,然而,一離開(kāi)就馬上惦念起它來(lái)!
老家是普普通通的一個(gè)小鄉(xiāng)村,名不揚(yáng),聲也不旺。
村前有兩條溪灘,一條是葉家源溪灘,一條是河村源溪灘。
溪灘常年有水流,六月盛夏溪流細(xì)弱,但還有魚(yú)可捕,有水澆田;有潭洗浴,有灘車(chē)水。溪灘,流過(guò)了一代又一代,耗費(fèi)著光陰,消耗著身體,養(yǎng)育和培養(yǎng)了小鄉(xiāng)村一代又一代人的生命和秉性。溪灘是我的“母親河”,我的歡樂(lè)和憂(yōu)傷,我的記憶和牽掛都溶于它的懷里。
家鄉(xiāng)皆山,村后是山,村前還是山。
村后的山叫杉葉后。杉葉后有座小水庫(kù),水庫(kù)是我父輩們筑起來(lái)的。村前的山叫鳳凰山,鳳凰山頂有兩寺廟,名鳳凰寺。寺是明代建筑,紅墻黑瓦,閱盡歲月滄桑。葉家源頭有一座高山——靜山。我小時(shí)候所有關(guān)于靜山的記憶是:靜山頂有一座指示塔,指示著天上飛來(lái)飛去的飛機(jī)。小時(shí)候看天上的飛機(jī),它們總朝靜山頂那兒飛過(guò),于是心里總嘀咕,飛機(jī)是從那里飛過(guò)來(lái)的呢?又飛到哪里去呢?飛機(jī)里坐著些什么人呢?靜山上的指示塔也是聽(tīng)說(shuō)而已,沒(méi)有親眼見(jiàn)到過(guò)。
村腳(口)有一排樟樹(shù),一根一根地偎在水塘邊,水塘像豬槽,水塘倚靠著的那座山呈豬型,養(yǎng)豬必備槽,聚水聚食又聚財(cái)。樟樹(shù)壽年老高,600年左右有兩根,220多年的有七八根,兩百多年者是樹(shù)子樹(shù)孫。據(jù)村里老人說(shuō),樟樹(shù)是明朝正統(tǒng)年間所植。明正統(tǒng)年間淳安出了個(gè)商輅,正統(tǒng)十年,商輅會(huì)試殿試均為第一,后入內(nèi)閣,有“一人之下,萬(wàn)人之上”之威。江西遍地皆出官,出小官。當(dāng)時(shí)有“江西滿(mǎn)天星,抵不上浙江半個(gè)娥眉月”之說(shuō)。江西風(fēng)水師便獻(xiàn)計(jì),派人到浙江淳安各地,廣植樟樹(shù)以“障”住好風(fēng)水,阻礙浙江出大官。此說(shuō),不知是真是假?總之,村腳(口)的樟樹(shù)是有歷史啦。
我從這些樟樹(shù)枝枒里,得見(jiàn)過(guò)各種鳥(niǎo)的形象,蟲(chóng)豸的倩影。那個(gè)時(shí)候也沒(méi)有多少動(dòng)物學(xué)知識(shí),只跟著大人們叫它們“布谷”“麻雀”“糞雀”“喜鵲”“老瓦(烏鴉)”“八哥”“沙鵲尾巴”等等。樟樹(shù)上還有跳來(lái)跳去的“雕貍(松鼠)”,至于螞蟻、蝸牛、知了等什么的,多得難以計(jì)數(shù)。
父親過(guò)世后,母親一個(gè)人在老家生活,我隔三差五給她個(gè)電話(huà),問(wèn)她一天忙了什么事,吃了什么菜,燉粥還是炒面,叮囑她走路要小心,不能再到地里去種苞蘆,黑豆和青菜,辣椒同北瓜,每次都是這樣簡(jiǎn)單的交談,但母親在電話(huà)里總笑著說(shuō):“我好好的,你放心。就是牙齒沒(méi)幾個(gè)啦,菜生了咬不動(dòng)。湯瓶燉粥好,青菜燉爛好咬?!?/p>
前幾天一個(gè)傍晚打了個(gè)電話(huà),問(wèn)母親晚飯吃了沒(méi)有。她說(shuō)還沒(méi)有吃,剛剛從屋后的地里回來(lái),刮了一遍六月豆里的草。
“怎么現(xiàn)在就種六月豆啦?”我問(wèn)。
“布谷早就叫了,豆苗都有一寸多長(zhǎng)了?!?/p>
是的,布谷早就叫了,在小城我已耳聞其聲,但我早已經(jīng)忘記了布谷叫了,清明到了,六月豆要種了。而八十九歲的母親卻還記錄著:布谷叫了,清明到了,六月豆要種了,并付之以行動(dòng)。
明年春來(lái),布谷聲起,清明祭祀,是否也該回老家陪母親種一種六月豆?
我想,應(yīng)該去種一種! (王豐)
千島湖新聞網(wǎng) 責(zé)任編輯:徐滿(mǎn)萍
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