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章建勝

南宋末年，在姜家鎮(zhèn)的章村出了一位進(jìn)士，名叫章元禮，以忠孝聞名。章元禮生于公元1234年，他天資忠孝，雅負(fù)奇節(jié)。平生十分敬仰屈原，稱其品格猶如香草與蘭花，以此寓意，自號“芷庵”，志潔行廉。章元禮自小就是孤兒，依靠祖母汪氏撫養(yǎng)成人，以篤孝聞名，他潛心研讀《春秋》，三薦監(jiān)闈，考取進(jìn)士。入仕后與文天祥同朝為官，彼時朝廷奸臣當(dāng)?shù)?，忠良遭棄，國勢日衰，章元禮有感于李密贍養(yǎng)祖母的典故，便請辭回鄉(xiāng)侍奉祖母，隱忍潛藏，待時而發(fā)。后蒙古軍南下，各路忠勇之士紛紛起兵救君報國。章元禮也在鄉(xiāng)里招募鄉(xiāng)勇，準(zhǔn)備前往援助文天祥，不久文天祥被俘就義，南宋滅亡，章元禮不食元粟，隱遁深山奉養(yǎng)祖母。

元平定殘宋正位大統(tǒng)后，下詔廣召亡宋人才，以備朝廷任用，章元禮也名列其中，并要求即刻赴任。章元禮說：“我乃宋朝進(jìn)士，之所以未赴崖山殉國，因家有83歲祖母。今祖母已享天年，吾已無慮，若強(qiáng)我所難，唯死而已！蘭芷無芳，吾以何面目去見泉下的文丞相（文天祥）呢？”并在門上書聯(lián)：“舊時科目中儒戶，今日山林下逸民”以明志。章元禮以為祖母守孝為由，堅辭不就。元帝遣欽差私訪，若發(fā)現(xiàn)不是為祖母守孝，以抗旨論處，欽差到章村后，見章元禮在祖母墳?zāi)古灾]而居，披麻戴孝，整身素白，日夜守孝在祖母墳前，欽差用刀割其鞋底，未見一寸青布。欽差回朝稟報此事，皇帝嘆曰：“真孝子，百善孝為先，有孝，才有忠！”章元禮終身不屈于元，是個很有民族氣節(jié)之人，他在七十二歲時，在浯溪山麓為自己修造了墓穴，墓碑上寫“元真山人，”并自撰墓志銘，只寫干支紀(jì)年，不寫元朝的年號。他每日或誦《離騷》而泣，或吹鐵笛以遣憂，嘆息涕零而終。

明萬歷年間，南繕部方應(yīng)時（邑人銀峰村進(jìn)士）在荒蔓荊榛中找到章元禮生前為自己寫下的墓志銘，拜讀后非常欽佩和感動，稟告了當(dāng)時遂安縣令吳撝謙，縣令遂將章元禮的忠孝節(jié)義記載進(jìn)了《遂安縣志》里，并上書朝廷，皇帝御賜“忠孝堂”匾額，后人在村中為章元禮建起了“忠孝堂”，以示紀(jì)念。自宋元時代起，章氏族人以章元禮精忠報國、孝敬至親為楷模，以“忠孝”箴勸后世。章氏后裔十分尊崇“忠孝”家風(fēng)傳承，無論為官從商都恪守家訓(xùn)，謹(jǐn)持忠孝，留下了諸多廣為傳頌的忠孝美談，忠孝尚義在章村蔚然成風(fēng)。

千島湖新聞網(wǎng)　　編輯：劉波  于一