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紅五月，相約靜山尖

發(fā)布時(shí)間：2020-05-19 08:46:36

■江涌貴/文王建才/攝

清晨，一抹霞光映紅東方，煙嵐掩翠，谷雨芬芳。依舊是快樂(lè)和愉悅，推開北窗，眺望天天如許的春日陽(yáng)光……紅五月，我們相約靜山尖。

靜山尖，位于浙皖交界處，坐落于威坪鎮(zhèn)三坦村背后，往上攀登而去，就是海拔1058米的靜山尖了。浙皖交界，山峰屹立，屬黃山白際山脈，山脈連綿起伏，山體陡峭，狹谷深長(zhǎng)，山林茂密。山里氧氣充足，農(nóng)民種的莊稼旺盛品優(yōu)。滿山看去青翠一片，故而稱青山，山中一年四季都有不同的風(fēng)光美景，宋代詩(shī)人郭熙游感：春山淡冶而如笑，夏山蒼翠而欲滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡。

靜山映山紅

每年的四月中旬至五月上旬，正是靜山尖映山紅盛開的時(shí)節(jié)。這時(shí)節(jié)，映山紅怒放，像一片片彩霞把山巖峭壁輕輕偎抱，又像一團(tuán)團(tuán)烈火在林莽荊叢間熊熊燃燒。漫山遍野，目之所及都是紅艷艷一片，如云似霞。鮮紅艷麗的花朵，在柔和的晨風(fēng)里輕搖慢舞……

從三坦村西源自然村上去，進(jìn)入山林后，路兩邊山坡上開滿了映山紅，像一片紅霞一閃而過(guò)，人們都在花間拍照。我在這里長(zhǎng)大、從這山里走出去的農(nóng)家子弟，此時(shí)格外興奮，舉起相機(jī)從不同的角度進(jìn)行拍攝。

映山紅也叫杜鵑花，在四川大涼山地區(qū)又稱索瑪花。與大樹杜鵑不同，映山紅花朵小，灌木，成蓬、成片地生長(zhǎng)。中心地帶的一片映山紅，密密麻麻擠在一起，花叢中有一條人工開挖的小山路，人們稱之為“花徑”。

每年從清明節(jié)開始，山坡上、地頭邊泛出一撮撮鮮紅的花朵來(lái)，從此越開越旺。隨著時(shí)間的推移，從山下往山頭逐步紅了上去，4月中旬至5月上旬，是靜山尖上映山紅最旺盛的季節(jié)。此時(shí)，幾乎把稀落的山村包圍起來(lái)了，它給山區(qū)人民帶來(lái)了真正的春天。映山紅，多好聽多美麗的名字啊，它把一個(gè)個(gè)山坡都映紅了。

春夏之交的靜山尖是美麗的，從映山紅的花朵上，最能看出山坡的美。映山紅盛開之時(shí)，靜山尖滿山都是紅紅的，一派勃勃生機(jī)。若問(wèn)靜山尖的映山紅為什么紅？或許是因?yàn)楦锩攘业孽r血染紅了它！當(dāng)我們攀登在山林之間，眼前似乎依然飄揚(yáng)著當(dāng)年新四軍、解放軍在此戰(zhàn)斗的一面面紅旗。

靜山讀紅史

靜山，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，新四軍和皖南游擊隊(duì)經(jīng)常活動(dòng)在這一帶山區(qū)。新四軍軍部就在離淳西不遠(yuǎn)的歙縣巖寺，而靜山尖與歙縣緊相毗連。全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)人民解放軍皖浙支隊(duì)又在淳歙交界的山區(qū)包括靜山尖地區(qū)開展武裝斗爭(zhēng)，領(lǐng)導(dǎo)廣大人民開展如火如荼的游擊斗爭(zhēng)，有力地打擊了國(guó)民黨反動(dòng)派，在此播下了革命的火種。

1948年7月初，正是農(nóng)村六月黃豆成熟之時(shí)。早晨，村民們?nèi)サ乩锇腰S豆拔起挑回家，鋪放在曬坦里讓太陽(yáng)曬干，然后用鏈枷把豆子打下。這天中午，中國(guó)人民解放軍皖浙支隊(duì)張達(dá)武工隊(duì)追趕國(guó)民黨淳安縣反動(dòng)武裝徐震東部隊(duì)至西源村，隱蔽在村后靜山尖的山灣里。同時(shí)皖浙支隊(duì)副司令員程燦帶領(lǐng)一支隊(duì)伍，從太平源快速趕來(lái)增援張達(dá)武工隊(duì)。徐震東部隊(duì)逃至西源村后，以為武工隊(duì)沒(méi)有那么快就追上，就在村里吃午飯。正當(dāng)國(guó)民黨反動(dòng)武裝隊(duì)伍酒足飯飽后，在江氏宗祠門口集隊(duì)準(zhǔn)備撤離時(shí)，激烈的槍聲突然從村后山上響起，頓時(shí)一隊(duì)人馬亂作一團(tuán)，紛紛朝村外逃竄。此時(shí)，村民江世祥正在祠堂對(duì)面的曬坦里打黃豆，他聽到槍聲也慌慌張張地往家里跑，剛到祠堂門口，不幸腿部誤中了子彈。國(guó)民黨反動(dòng)武裝部隊(duì)逃離后，全村村民從混亂中清醒過(guò)來(lái)，發(fā)現(xiàn)村民江世祥不見了，就邊喊邊找。最后，在祠堂后山上的一株松樹旁，找到了因失血過(guò)多而早已停止呼吸的江世祥。

同年10月，村民江洪光獨(dú)住在嶺后佛堂尖，平時(shí)經(jīng)常有穿便衣的解放軍武工隊(duì)員到他家休息、吃飯、住宿。幾天前，江洪光又接待了張達(dá)武工隊(duì)。幾天后，國(guó)民黨徐震東部隊(duì)從后面追來(lái)，走到江洪光家門口時(shí)，不問(wèn)青紅皂白地說(shuō)他是“窩藏共匪”，將他家的東西一搶而光，并把住房燒掉。江洪光無(wú)家可歸，村里親戚朋友、鄰居們紛紛伸出援助之手，有力出力，有錢出錢，有糧出糧，幫助江洪光重新蓋起一幢簡(jiǎn)易的房子，渡過(guò)難關(guān)。

5月1日至4日，中國(guó)人民解放軍第十二軍第三十五師一零三團(tuán)和三十六師，分別進(jìn)入三坦村，前后長(zhǎng)達(dá)三天三夜，村民們熱情歡迎，端茶送飯。三坦村成為解放淳安縣、解放全杭州的第一村，書寫了一段紅色的歷史，葉家源那崎嶇的山路，也成了一條紅色的“解放路”。

在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，三坦村村民為配合新四軍、解放軍開展敵后游擊戰(zhàn)爭(zhēng)以及迎接解放軍大軍南下，經(jīng)常為部隊(duì)站崗放哨、傳遞情報(bào)、端茶送飯，可以說(shuō)是全力支援，為全國(guó)的解放事業(yè)作出了很大的貢獻(xiàn)。

靜山攀登樂(lè)

春天隨著落花走了，夏天披著一身綠葉在暖風(fēng)里跳動(dòng)著來(lái)了。初夏的早晨，三坦村飄蕩著薄薄的微霧。

太陽(yáng)終于在遙遠(yuǎn)的森林之上探出頭來(lái)，仿佛有雙神圣的看不見的手，把這閃閃生光的巨大圓盤，高舉在睡意蒙朧的大地之上，以其幸福的光芒，祝福著大地上的萬(wàn)物。

5月3日，“重走解放路攀登靜山尖”活動(dòng)在三坦村舉行。這一天，晴空萬(wàn)里，太陽(yáng)火辣辣的，山溝溝里偶爾吹來(lái)一陣涼風(fēng)，空氣里又充滿了甜醉的氣息。

登山者邁出矯健的步伐，從三坦村西源自然村出發(fā)，踩著排列不齊、古樸蒼老的石階拾級(jí)而上。山道兩邊梯田里是幼嫩的山核桃樹，翠綠的枝葉隨風(fēng)舞動(dòng)。這里山多田地少，山林資源和物產(chǎn)豐富，茶葉、山核桃、毛竹、木材、中草藥等是傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)作物，尤以山核桃居多。因而，在威坪鎮(zhèn)素有“山核桃之村”的美譽(yù)。

登山隊(duì)員們進(jìn)入一片竹林。從遠(yuǎn)處看，郁郁蒼蒼，重重疊疊，望不到頭。在近處看，有的修直挺拔，好似一個(gè)個(gè)哨兵；有的出世不久，卻也亭亭玉立，別有一番神采。山風(fēng)徐徐吹來(lái)，它們舒展開長(zhǎng)臂，臨風(fēng)起舞，婀娜多姿……一路走去，隨處可見新鮮的竹筍破土而出。

走出竹林，進(jìn)入一片雜木林，低矮的灌木和綠色的野草和諧相處。接著又跨入一大片高山茶園，這是上世紀(jì)六十年代，西源自然村開墾出來(lái)的優(yōu)質(zhì)茶園，水靈靈、綠油油的茶葉，煥發(fā)著青春的氛芳。

一路攀去，一片綠色，又一片紅色。一陣陣蘭花香，時(shí)時(shí)從林間散出，在這大自然的懷抱里，攀山是一項(xiàng)很好的體育運(yùn)動(dòng)。靜山尖養(yǎng)育著祖祖輩輩的三坦村人，記錄了一段段感人肺腑的紅色歷史。她矗立無(wú)聲，或許只有我們走近了，才能聽到她低語(yǔ)呢喃和輕聲訴說(shuō)；只有我們貼近了，才能感受到她磅礴的力量和撫慰人心的溫暖。

三坦村的紅色文化埋藏在靜山之間，“紅五月”攀登靜山尖，我們把腳印、汗水和歌聲留在了當(dāng)年解放軍進(jìn)軍淳安的路上。

靜山書聲濃

綠色豐饒之靜山，除了不忘初心的紅色文化，還有深厚的人文歷史。

靜山尖腳下的三坦村由西源、山腳、中涓3個(gè)村合并而成。這里，歷史上有“三坦”“三合”之稱，一個(gè)村一個(gè)姓，蠻有特色的。從三個(gè)村的宗祠對(duì)聯(lián)看，這里蘊(yùn)藏著深厚的文化。西源江氏宗祠的楹聯(lián)是：萬(wàn)代任侯第，千秋練義門；山腳吳氏宗詞的楹聯(lián)是：百代衣冠第，千秋阻透門；中涓方氏宗詞楹聯(lián)是：周朝元老第，漢代尚書家。

翠披河岸，鳥競(jìng)河沿，松柏杉竹依勢(shì)逶迤成趣，白鷺蒼雕悠閑悅意飛翔，水清山秀，斂光聚焦，好一幅靜山腳下小山溪的美景圖畫。

每年的立夏時(shí)節(jié)，靜山腳下的三坦村素有“稱體重、剝佛豆、吃炒面”的習(xí)俗。居住在這里的村民們有著良好的族訓(xùn)、民風(fēng)，勤勞樸實(shí)、吃苦耐勞、尊老愛幼、團(tuán)結(jié)和諧，仍是世代相傳的優(yōu)良村風(fēng)。這里重教育人，在威坪六都源名聲在外。過(guò)去，鄉(xiāng)下孩子上學(xué)讀書，都是用紅色的木箱當(dāng)書箱的，每年寒暑假結(jié)束，父親、哥哥或姐姐挑著書箱、糧食、菜筒和柴火，送兒子、送弟弟到葉家鄉(xiāng)中心小學(xué)讀書時(shí)，一支挑著書箱的隊(duì)伍行走在山路上、穿行在村弄里，成為一道獨(dú)具特色的靚麗風(fēng)景。久而久之，外面的莊家、葉家、仙山街等大村的村民就把三坦里戲稱為“書箱之村”。后來(lái)，三坦村是“書箱之村”的美譽(yù)也就聞名遐邇了。

三坦村還流傳著板凳龍、舞抽擋、女兒哭嫁等反映當(dāng)?shù)孛袼孜幕膫鹘y(tǒng)習(xí)俗，其中女兒哭嫁是典型的婚嫁文化，蘊(yùn)藏著尊老、感恩、教育的文化內(nèi)涵，飽含著不忘父老鄉(xiāng)親、父母兄妹和故土的深情厚意。

千島湖新聞網(wǎng) 編輯：葉青馬峰明

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