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古韻赤川口（二）

發(fā)布時(shí)間：2020-09-19 09:12:56

章建勝

登云橋與斗印亭

　　赤川口村，明朝時(shí)出了一對(duì)“兄弟進(jìn)士”，兄叫余乾亨，弟叫余乾貞，字秉智，號(hào)四山。說(shuō)起余四山，無(wú)人不知，他曾任云南道御史，后又奉敕巡按直隸、河南，清理軍務(wù)。

　　余乾貞初為崇安知縣時(shí)，勉力為縣城修建城墻；任云南道御史時(shí)，上疏朝廷，力諫將王守仁請(qǐng)進(jìn)祠廟與朱熹等同享祭祀。王守仁，字伯安，號(hào)陽(yáng)明，人稱王陽(yáng)明，明代最著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家。因此，王守仁（心學(xué)集大成者）和孔子（儒學(xué)創(chuàng)始人）、孟子（儒學(xué)集大成者）、朱熹（理學(xué)集大成者）并稱為“孔、孟、朱、王”。余乾貞（余四山）為官清廉，多有嘉聲。

　　哥哥余乾亨，字嘉仲，童年時(shí)即聰慧過(guò)人，七歲能吟詩(shī)，母親早逝，他結(jié)廬于墓側(cè)守孝。弟弟乾貞年幼，后其父亦逝，乾亨常勉勵(lì)乾貞弟勤學(xué)上進(jìn)，遂中進(jìn)士。

　　余乾亨公元1546年中進(jìn)士，始任龍陽(yáng)知縣，勤政廉潔，任期內(nèi)修筑堤壩二百余丈，根絕水患。改任薊州豐潤(rùn)縣后，修繕城垣，防御敵寇，秣馬厲兵，造福一方。豐潤(rùn)縣多皇莊，皇親國(guó)戚侵占民眾大量田地，乾亨親臨田頭勘實(shí)，將皇莊侵占土地悉數(shù)返還于民，受到當(dāng)?shù)匕傩諓?ài)戴，但也受到了利益受損的朝官排擠，遂罷官回鄉(xiāng)。返鄉(xiāng)后，在璜溪構(gòu)建書(shū)齋，吟詩(shī)撰文，躬教弟子，遂安縣令吳撝謙邀他與其弟余乾貞同修《遂安縣志》。

　　余乾貞兄弟進(jìn)士，入朝為官，清正廉潔，政績(jī)顯著；返鄉(xiāng)后續(xù)譜修祠，造塔建橋，造福桑梓。

　　現(xiàn)在，走進(jìn)赤川口村，在赤川源水口交匯處，有一座雙孔石拱橋，稱“登云橋”。此橋便是余乾貞（余四山）所建。民國(guó)《遂安縣志》津梁志：登云橋，在縣西六十里斗印橋下，御史余乾貞建。

　　《遂安蘿蔓塘余氏宗譜》有邑人方應(yīng)時(shí)撰寫(xiě)的《登云橋記》。橋記云：赤川口象山余氏居之下關(guān)，雙流環(huán)會(huì)，統(tǒng)歸于一。原先木橋旋易旋壞，萬(wàn)歷年間，余乾貞宦歸，捐資倡建，卷結(jié)石梁，經(jīng)始于萬(wàn)歷丙戌年（1586）二月吉日，竣工于年季冬之庚申。因感恩親人庭訓(xùn)而考取功名，朝廷重用才有所建樹(shù)，遂取“登云”之意，稱之為“登云橋”。

　　赤川口村入村口還有一座橋，稱“斗印橋”（亦稱“斗印亭”）。該橋?yàn)槊骷尉改觊g（1556），余乾亨所建。余乾亨棄官回鄉(xiāng)后，為方便村人出行，捐資倡修“斗印橋”。在建造此橋時(shí)，發(fā)現(xiàn)溪中有一塊“斗”型大小的奇石與官印極為相似，于是此橋建成后，就取名為“斗印橋”。斗印橋正好建在村口，為使行人便利過(guò)橋又能避風(fēng)躲雨，在橋面上還建成了廂廊，當(dāng)?shù)厝艘喾Q之為“印廊橋”。

　　赤川口村是一處值得細(xì)細(xì)品味的古村落，由龍耳山南行三里許，就走上了該村1200米長(zhǎng)的下馬古道。下馬古道豎著一塊“下馬石”，有“文官落轎，武官下馬”之意。走在下馬古道上，一半裸道，兩袖清風(fēng)；一半蔭道，風(fēng)清氣正。途經(jīng)一座“登云橋”，有一步登天、青云直上的寓意。到了村口還有一座斗印橋，也就是說(shuō)當(dāng)你走過(guò)“下馬古道”，今后，當(dāng)官的官印有“斗”大；古道上走出去的進(jìn)士，是御史；走進(jìn)來(lái)的軍門(mén)，是清官；走進(jìn)走出都是名宦。古道不長(zhǎng)，寓意深遠(yuǎn)。

　　據(jù)傳，這條出村的下馬古道，亦是余氏“兄弟進(jìn)士”倡修的，它告訴后人，你無(wú)論是位高權(quán)重，還是衣錦還鄉(xiāng)，都得懷著感恩之心，落轎下馬，漫步進(jìn)村。

千島湖新聞網(wǎng)　編輯：葉青姜智榮

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