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余書旗

編者按：淳安鄉(xiāng)村有好些老物件，很多是聽說而沒見過，也有一些是見了也不知其名，當然還有很多老物件如今已經(jīng)很難見到……好在還有人記得它們。本報特推出“老物件”系列，讓我們一起跟隨作者去認識它們，并從另一個角度去感受淳安的風(fēng)土人情、歷史文化。

說起老物件，蒲包算是一件有著特殊身份和時代記印的老物件了。

“謝墩人打草席，西村下湖人打蒲包”，這是家鄉(xiāng)汾口一帶自古流傳的口頭語，說的是汾口鎮(zhèn)謝墩村的村民歷來有編織草席的傳統(tǒng)手藝，而西村村、下湖村的村民則歷來有打蒲包的傳統(tǒng)手藝。

對于草席，沒有人會陌生的，相對來說知道蒲包的人就少了許多。蒲包，指的是一種用蒲草編織而成的編織袋，如手提包一般大小，平時可以用來盛放一些干果干菜之類的物品，掛在樓板底下不占地方，而蒲包最主要的功能，則是“擔冷飯”。所謂“擔冷飯”是家鄉(xiāng)的方言，指的是出門帶干糧，但出門帶干糧的器具很多，有袋子，有籃子等，那為什么會單單鐘情于蒲包呢？當然，這肯定自有它的獨到之處。

編織草席的原材料有兩種，一種叫蒲草，一種叫燈心草，當?shù)厝硕冀y(tǒng)稱為“草席筋”。但無論是蒲草還是燈心草，都有食用和藥用的價值。蒲草的幼嫩部分味道清爽可口，老熟的根莖可以作飼料，而雄花花粉則具有藥用和滋補功能。蒲草也是造紙和人造棉的重要原料，而以前汾口鎮(zhèn)謝墩村、西村村和下湖村種植“草席筋”的主要作用，還是用來編織草席和蒲包。

務(wù)農(nóng)的人一日三餐的用餐時間是沒有標準的，特別是外出干活，得“擔冷飯（干糧）”，什么時候餓了什么時候吃。當?shù)厝顺鲩T干活經(jīng)常用蒲包帶干糧用，因蒲草本身可以食用，故蒲包可直接盛食物，加之蒲包透氣性能好，食物便不易變質(zhì)，因此，蒲包也是以前吃千家飯的人最常用的盛飯工具，故“挈蒲包”一詞，以前專指吃千家飯的人。由此，還產(chǎn)生了帶區(qū)域特性的貶義順口溜：“百樣都學(xué)高（遍），到老挈蒲包?！庇靡灾改切┏核摹⒖粗肜锵胫伬?、什么手藝都想學(xué)又什么手藝都學(xué)不精的人，這樣的人，最后還得“挈蒲包”，此話雖糙但理不糙。

從上世紀七十年代末以后，手工編織的草席和蒲包漸漸地淡出了人們的視野，至近年已近乎絕跡。偌大一個汾口田園博物館也只收藏到一個，形單影只，館主汪茂平有意再收集一個配個對，但幾年來卻難覓蹤跡，就是再新編織一個，如今會那門手藝的人也不多了。村里阿春的娘家在下湖村，她說她馬馬虎虎還能編得起來，但到哪去找材料呢？因為早就沒有人種“草席筋”了。