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呂兆望
若要論起記憶中的泉水最能解渴甘甜,無論如何也比不過稠林村那口水塘的泉水。
維忠、維誠公自明朝(1584年)從小五都源蔗川遷徙到大五都源草山腳下,搭間陋,居易舍,墾荒野,筑耕地,平良田,歷經四百多年,繁衍了十八代,不到百戶的村莊鼎盛期也有四百多人,人丁興旺。作為百家姓的大姓錢氏,是一個十分古老的姓氏,其歷史與中華民族一樣漫長,在各個歷史時期,都有精英涌現(xiàn),代表錢氏家族立于民族之林。
稠林村的東面,草山上長滿茅草,其山地陡峭貧瘠,梅季大雨傾盆,時有泥石流危及村莊,先祖?zhèn)儽惆寻佼€多茅草山栽上闊葉樹木,種上喬木混雜,之后丹楓紅葉,秋色艷麗,常青闊葉,四季如春,擋住了自然災害,秋木稠林,極為茂盛,故稠林村因此得名,有《稠林詠》詩:
春來青山郁蔥蔥,
稠林鶯歌舞長空,
杜鵑啼處聞聲遠,
丹楓紅時秋意濃。
稠林村不大,卻東西分居,中間一道溪流豐水期穿村而過,到了枯水期,若要從空中俯看,整個五都源從豪嶺南流出的溪水,到了稠林村的上游,突然消失在溪坑當中,到了村的下游又碧水滿溪,足有五百米左右呈現(xiàn)出赤裸的鵝卵石和溪床,特殊的地理構造,留給人們猜疑、聯(lián)想,令人好奇,形成了一段地理景觀“稠林斷流”。
傳說很早以前,有個羅隱先生路過,碰到農家在車水,水車橫在路上走不過去,農家看到羅隱先生衣裳襤褸,一副乞丐模樣,便叫他從水車底下鉆過去,羅隱先生便哼了一聲“人往車下鉆,水從沙底滲”,頓時沒有了水。農家這才意識到,是羅隱仙家云游到此開了金口,便倒頭跪拜,獻茶賠禮,羅隱先生便說:“那好吧?!彼檬种械挠戯埞飨蛑囘叴亮舜?,口中念道:“穿沙露洞,撥棍噴水,你們再挖一挖就有水了?!惫徽娴耐谝煌诰陀兴?。更有如今還健在的村民,錢洪森、錢根化、錢玉芬、錢發(fā)玉等在1943年10月的一個下午,見證塘中泉水噴涌三米多高的真實奇事,人們對像神一樣傳說的水塘,非常地敬畏、愛護。
這些世代口口相傳的美妙典故,激勵稠林村人以此為鑒,傳承崇德向善、以誠相待的美德,并激勵著后人。
傳說歸傳說,但自從維忠、維誠公落居此地,隨著增族旺丁,因地理環(huán)境水源比較匱乏,祖先們觀察地勢,廣聚智慧,尋找地下水源。功夫不負有心人,在現(xiàn)在水塘的位置發(fā)掘了這口泉水,并在泉水邊建水塘、砌石磅、造階梯、做埠頭、開挖排水渠,形成了飲用、防火、洗涮、灌溉等多功能的設施,至今仍在延用。這口泉水冬暖夏涼,碧綠清澈,甘甜可口,自古以來人們在田間勞作時,都會背著竹筒、葫蘆到這個水塘取泉水,享受大自然的饋贈。夏天時,人們喜歡來到水塘邊,吹著清涼的風,男人們潛入水中,泡去勞動的疲憊,婦女們則像趕集一樣,拎著菜籃,挎著洗衣盆,順著青石板的埠頭,洗菜、洗衣、涮用具,嫻熟優(yōu)雅,井然有序,榔槌聲夾帶著愉快的歡聲笑語。
這口水塘還能在枯水期向下游三百多畝農田,以每天190立方左右的輸出流量,補給抗旱用水,成為確保糧食豐收的有力保障。在無娛樂設施的幾百年里,人們習慣聚集在水塘邊,談論趣事,傳播農桑,分享豐收喜悅。全村人享受著這唯一的水塘,它給世代生活在稠林的鄉(xiāng)親無邊的暖意,更給千萬稠林的游子無限的鄉(xiāng)愁。享受著給予生命之源的泉水,也就有了文人墨客筆下的美稱“稠林清泉”。
千島湖新聞網 編輯:葉青 王志仙
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