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富文鄉(xiāng)漠川村是個(gè)有著悠久歷史的古村落，建村于唐，迄今已有1300多年村史。方氏始祖方衛(wèi)是唐五代進(jìn)士，曾官拜兵部尚書。

據(jù)《淳安縣志》載：方衛(wèi)，字朝正，方操四子，淳安臨池人。衛(wèi)少負(fù)節(jié)概，學(xué)貫經(jīng)史，唐乾符二年（875年）登鄭合敬榜進(jìn)士，授文林郎。乾符中，王郢倡亂，衛(wèi)首舉義兵，為錢鏐應(yīng)，平定郢亂。次值黃巢釁作，公擁眾長(zhǎng)驅(qū)，所向輒摧。時(shí)高駢為兵馬都統(tǒng)，壯之而奏于朝，以公為常州牧。景福二年（893年）董昌據(jù)越以叛朝，命衛(wèi)與鏐兵討之，未幾，獻(xiàn)捷，倡就擒。以功任兵部尚書。尋辭，疾不起，以老終。葬于清平源臨池。妻邵氏，生二子，成、哲，自臨池遷漠川?！豆饩w淳安縣志》卷七《選舉志·甲科》、杜正賢《杭州古代科舉·唐五代·淳安進(jìn)士》都有記載。

方衛(wèi)，系古村漠川方氏始祖，公少時(shí)就有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，有節(jié)氣和情操。公一生勤奮好學(xué)，貫通警經(jīng)史，慷慨豪邁，臂力過(guò)人，好馳馬試劍，文武雙全。唐朝初年以進(jìn)士授文林郎，后因平判王巢有功而官拜兵部尚書。

一

唐乾符二年（875年）四月，浙西狼山（今江蘇省南通市）鎮(zhèn)遏使王郢等69人立有戰(zhàn)功，鎮(zhèn)海軍節(jié)度使趙隱只賞給他們空頭職名，而不給衣糧，申訴無(wú)效，王郢等人遂劫庫(kù)兵發(fā)動(dòng)起義，附近不堪苛政盤剝的農(nóng)民也紛紛參加，很快發(fā)展到近萬(wàn)人。義軍在王郢率領(lǐng)下，首先攻克蘇州，再克常州，然后乘舟往來(lái)沿江入海，進(jìn)入浙東，轉(zhuǎn)攻浙西，影響所及南至福建。 

乾符三年六月，唐王朝發(fā)布《討王郢詔》，妄圖分化瓦解義軍，說(shuō)不管是同謀、脅從，或“因窮餓依投，或遭俘縲指使”，都應(yīng)“舍逆取順，去暗趨明，勉圖富貴榮華，勿受驅(qū)除翦戮”，如生擒或斫得王郢頭歸順，授四品官，賞一萬(wàn)貫，賜莊宅各一區(qū)，所率眾歸降也“厚與爵賞”。七月，便迫不及待，派前嚴(yán)州刺史高杰為左驍衛(wèi)將軍，充沿海水軍都知兵馬使，討伐王郢。同年十一月，溫州刺史魯寔多次替王郢請(qǐng)降，朝廷要王郢進(jìn)京，王郢擁兵遷延，半年不去，堅(jiān)決要求望海鎮(zhèn)使之職，朝廷不給，只答應(yīng)王郢為右率府率，到左神策軍中補(bǔ)一官職。

乾符四年（877年）正月，王郢設(shè)計(jì)活捉了魯寔，隨從官軍四散奔潰，“兩浙震驚”。唐王朝急忙派右龍武大將軍宋皓為江南諸道招討使，除原先征發(fā)的諸道兵以及福建、南海并虞、吉、衛(wèi)、婺等州兵外，更發(fā)忠武、宣武、感化三軍和宣、泗二州兵，新舊共1.5萬(wàn)余人，圍剿王郢義軍。

二月，王郢攻克望海鎮(zhèn)（今浙江鎮(zhèn)海），攻掠明州（今浙江寧波），繼取臺(tái)州（今浙江臨安），刺史王葆退守唐興（今浙江天臺(tái)）。唐王朝聞?dòng)嵓绷疃恪⒏＝ǜ鞒鲋蹘熀头叫l(wèi)義軍聯(lián)合增援，以圖水陸并進(jìn)一舉鎮(zhèn)壓。王郢橫行浙西，鎮(zhèn)海節(jié)度使裴璩嚴(yán)兵設(shè)備，不與之戰(zhàn)，密招其黨朱實(shí)降之，敕以金吾將軍。散其徒六七千人，獻(xiàn)出器械20余萬(wàn)和大量舟船、粟帛，于是郢黨離散。郢收馀眾，東至明州，甬橋鎮(zhèn)遏使劉巨容以筒箭射殺之，余黨皆平。

乾符五年（878年）繼王仙芝起義的后續(xù)，黃巢又起兵反唐。黃巢起義，采用流動(dòng)作戰(zhàn)的方式，避實(shí)攻虛，走遍今天山東、河南、安徽、浙江、江西、福建、廣東、廣西、湖南、湖北、陜西等省廣大地區(qū)，動(dòng)搖了唐朝的統(tǒng)治。

中和四年（公元884年）春天，方衛(wèi)率義軍聯(lián)合李克、朱溫自河中南渡，連敗齊軍于太康、汴河、王滿渡，黃巢只好轉(zhuǎn)戰(zhàn)山東。同年三月，方衛(wèi)、李克、朱溫率三軍又大敗黃巢于王滿渡（今河南中牟北）。方衛(wèi)平叛有功，故被朝廷授為兵部尚書一職。

二

方衛(wèi)自官拜兵部尚書后，認(rèn)為自己壯志已酬，尤其是他看到大唐到了后期，朝政極度混亂、皇帝昏庸無(wú)能，文武官員都不可能得到朝廷公平的對(duì)待。唐朝的統(tǒng)治已經(jīng)是千瘡百孔、搖搖欲墜，方公無(wú)心在朝為官，便激流勇退，堅(jiān)決辭去官職，回到故里頤養(yǎng)天年。

方公和夫人邵氏生二子，長(zhǎng)曰子成，次子曰子哲。據(jù)《方氏宗譜》記載：“方公老死后葬于淳安縣清平源，地名臨池，離漠川村西側(cè)二里許，逐名公墓為尚書墓。夫人邵氏卒葬于富洪（今富文村）塘伏虎形作庚向（即富文村與臨池村交界處）?！边z憾的是，因年代已久，方公夫婦之墓除了文字記載，墓地已因歷史埋沒(méi)而消失，確切地址也無(wú)處考證。

宋孝宗乾道八年進(jìn)士、嘉興通判胡朝穎，字達(dá)卿（淳安人）曾贊公曰：“資稟穎異，器宇沖容。懷輔世之德，抱匡國(guó)之忠。策名朝宇而不恤其躬；戡亂定禍而大有其功。”

方公去世后，其子子成、子哲兄弟發(fā)現(xiàn)漠川地處清平源和聚壁源的交匯口，四面環(huán)山，山上古木叢生，山下一馬平川，清平源和聚壁源清澈的溪水穿村而過(guò)，整個(gè)村子猶如一條帆船正由東往西航行，此地宜居，定人丁興旺。故而子成、子哲就把家從原臨池瑪璜塘遷至漠川安家落戶。因當(dāng)時(shí)這里地系沙漠，又是清平源和聚壁源兩河流交匯處，故名“漠川”。漠川村，由此也誕生了。

三

衛(wèi)公出生河南，是在富文鄉(xiāng)漠川度過(guò)他的晚年。方氏子民至今巳遍及全國(guó)各地。衛(wèi)公自幼勤學(xué)好讀，十幾歲便滿腹經(jīng)綸，尤其他擔(dān)任兵部尚書期間，不僅練就一身保國(guó)衛(wèi)家、奮勇殺敵之本領(lǐng)，而且為官平粹簡(jiǎn)重，力諫助政，力斗權(quán)閹，從不徇私舞弊、貪臟枉法；平日清政廉明，對(duì)家人管教也十分嚴(yán)格，樹(shù)立一身正氣、豪氣，以德育人，以德服人，深得朝廷內(nèi)外褒贊。

據(jù)傳，有一次，方衛(wèi)探親在家，他見(jiàn)外甥何尚文不僅長(zhǎng)得一表人才，學(xué)業(yè)也很有成就，心中十分歡喜，只是不知外甥的品行如何。為了試察一下，方衛(wèi)特地吩咐家人燒了兩碗雞蛋，給尚文那碗放足醋。在娘舅面前，尚文不敢多說(shuō)，硬著頭皮把醋蛋吃下。這時(shí)，方衛(wèi)突然開(kāi)口問(wèn)尚文雞蛋燒得甜嗎？尚文脫口說(shuō)：“哪里是甜的，是碗醋蛋。”方衛(wèi)假裝不快說(shuō)：“明明兩碗雞蛋是同時(shí)燒的，我吃的這碗這么甜，為什么你要說(shuō)是酸的？”尚文一見(jiàn)娘舅臉帶慍色，忙離開(kāi)桌子，低頭謝罪道：“外甥無(wú)知，沖撞了舅父，剛才是為甥說(shuō)著玩的，雞蛋甜得很，也燒得十分好吃。萬(wàn)請(qǐng)舅父見(jiàn)諒！”

不料，方衛(wèi)聽(tīng)后更是生氣，嚴(yán)肅而認(rèn)真地說(shuō)：“不，尚文你自己明明知道是碗醋蛋，為何要改口附和娘舅說(shuō)是碗甜蛋？其實(shí)是我見(jiàn)你有才有貌，學(xué)業(yè)也好，只不知你的品行如何，是否敢作敢為、忠誠(chéng)正直，今天故意試探于你，不料你小小年紀(jì)就這樣懂得迎合而違心改變自己主見(jiàn)，假如日后如能為官，遇到霸道上司、勢(shì)利權(quán)貴，也定是這等迎合，那還能為民作主、伸張正義，做個(gè)清官嗎？”一席話說(shuō)得尚文直冒冷汗。尚文聽(tīng)了舅父一番訓(xùn)斥和教誨，真是十分地羞愧，正色地說(shuō)：“舅父的教誨，外甥銘記，今后一定要做個(gè)正直的人?！?/p>

在方衛(wèi)的感召下，以“樹(shù)德堂”為道德文化的漠川方氏宗祠，如今已成為方氏村民道德文化傳承基地，通過(guò)方氏祖先留存的祖訓(xùn)、家訓(xùn)等傳家、興家、持家訓(xùn)示的挖掘和整理，供后人戒勉，以正村風(fēng)、民風(fēng)，從而讓文明道德之風(fēng)與“忠孝”之風(fēng)在古村盛行，代代相傳。