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余書旗
“輩大不如年長”
“輩”,指的是輩分,輩分是由宗族間的世系所排定的。所謂的世系,是宗族的傳承記錄,以利昭穆有別。在舊時(shí),宗族之間舉行大型祭祀禮儀的時(shí)候,只認(rèn)輩分,不認(rèn)年紀(jì)。行祭祀禮時(shí),秩序分明,二世、四世、六世,位于始祖之左方,稱昭;三世、五世、七世,位于始祖之右方,稱穆,是昭穆有序之意。昭穆,指家族中長幼輩分排列的順序。《禮記·祭統(tǒng)》:“夫祭有昭穆。昭穆者,所以別父子、遠(yuǎn)近、長幼、親疏之序而無亂也?!?/p>
按傳統(tǒng)的規(guī)矩,除了大型的祭祀禮儀,宗族間酒桌飯局的座次安排也是要按輩分的,輩分大的才能坐“上橫頭”的首位。但凡事都不是一成不變的,如遇到同桌有年紀(jì)較大但輩分小的長者,則“輩大不如年長”這句老話便成了酒桌飯局上的禮儀規(guī)矩,否則,雖輩大但年紀(jì)小者便會(huì)被視為不懂規(guī)矩。
“外孫不識(shí)數(shù),豬肉整塊焐”
這句老話說的是,每個(gè)外婆都非常疼愛自己的外孫,在外婆面前,外孫可以毫無顧忌地釋放他的想象力,即使是做錯(cuò)了什么,外婆也不會(huì)過分地指責(zé),這便有了另外一句俗語“嬉到婆婆(外婆)家”,因?yàn)?,外孫在外婆家是最自由的。除了嬉還不夠,當(dāng)然還得有美味呀?這“豬肉整塊焐”便是最好的美味。以前農(nóng)村的生活條件大不如現(xiàn)在,一個(gè)家庭一年養(yǎng)一頭豬,因?yàn)槠贩N等原因,豬養(yǎng)不大,一年下來,最多也就百八十斤肉,除了過年用的,剩下來的已經(jīng)不多了。平時(shí)除了炒菜割點(diǎn)當(dāng)油用以外,基本上舍不得吃,招待一般的來客,最多也只是肉片加點(diǎn)辣椒豆腐干什么的小炒炒。因此,“豬肉整塊焐”是招待客人最高的檔次了。所謂的“整塊”是一個(gè)鄉(xiāng)土概念,一般指一市兩左右重量的肉為一塊,“整塊焐”即放在砂鍋里燉肉。
“大麥沒割,割小麥”
大麥與小麥都是麥,但大麥?zhǔn)谴旨Z,一般都是用來喂牲口,而小麥屬于細(xì)糧,作用比大麥要大得多。雖然大麥與小麥的播種期差不多,但收割期是有區(qū)別的,大麥的收割期一般要比小麥早十天半個(gè)月,所以,按自然規(guī)律是先割大麥后割小麥,反之,則屬不正?,F(xiàn)象了。但此俗語的寓意并不是指麥子的收割期遲或是早,而說的是兄弟姐妹之間的男婚女嫁。
男大當(dāng)婚,女大當(dāng)嫁,但兄弟姐妹之間如果哥哥沒有娶妻,姐姐沒有出嫁,而弟妹倒先成家了,這便是應(yīng)了“大麥沒割割小麥”這句老話了。
“四兩麥定個(gè)磨”
這個(gè)“磨”,指的是水碓磨坊里的磨。農(nóng)村在通電以前,加工糧食或豬飼料,靠的都是水碓磨坊。水碓磨坊的動(dòng)力靠的是水,汛期尚好,一到枯水期,那水輪咿呀咿呀半天也轉(zhuǎn)不了一個(gè)圈,水輪是主動(dòng)力,水輪連著中軸,中軸連著木制齒輪,齒輪連著磨盤,磨盤加工糧食。因此,這水輪轉(zhuǎn)得慢了,這磨盤自然也就轉(zhuǎn)得慢了。
以前,一個(gè)稍大一點(diǎn)的村才能擁有一個(gè)水碓磨坊,除了供本村加工糧食以外,四鄰八鄉(xiāng)的小村也都要來“歸碓”。雖說水碓磨坊二十四小時(shí)不間斷地運(yùn)轉(zhuǎn),但有時(shí)還是幾天幾夜也輪不到,所以得排隊(duì),但大家都忙,不可能在這里等,便用一個(gè)小筐盛點(diǎn)糧食代替人在這里排隊(duì),稱為“定磨”,這是一個(gè)規(guī)矩,由“值碓”的人統(tǒng)一管理秩序,輪到誰了,“值碓”的人會(huì)事先托人帶信給“定磨”的人,這就叫“四兩麥定個(gè)磨”。后來,有其它類似的事借用此方法,也叫“四兩麥定個(gè)磨”。
“黃茅攔大水”
黃茅,即茅草的一種,葉窄,質(zhì)輕,長不大,最多也就一人來高。新鮮的黃茅草是一種很好的牛飼料,也是一種很好的農(nóng)田基肥。以前農(nóng)村灌溉用的堰壩都是用柴草臨時(shí)攔筑的,稍大一點(diǎn)的水,很容易就被沖毀了,更別說攔大水了?!包S茅攔大水”和“螳臂擋車”一樣,都是比喻做自己力量做不到的事情,必然會(huì)失敗。
“大水柴,沖到哪里算哪里”
大水柴,指的是發(fā)洪水的時(shí)候,溪里會(huì)有很多雜七雜八的東西被洪水沖下來,其中也有柴草和山里農(nóng)家人碼在溪灘里的木料等,如果溪里沒有障礙,“大水柴”會(huì)越?jīng)_越遠(yuǎn),但如果被障礙物攔住了,便停留在那里了。這句老話的寓義有二,一是比喻那些話癆,喜歡主動(dòng)找人聊天,而且沒話找話,有人跟他聊天,便不愿意走路了,“沖到哪里算哪里”。二是指那種很隨意的人,外出時(shí),如碰上有熟人說“到家門口了,進(jìn)去坐一下吧”“吃了飯?jiān)僮甙伞薄敖裢砭驮谶@里住吧”等禮節(jié)性的客套話,他很可能真的就不走了,這也是“大水柴,沖到哪里算哪里”。
“空米校(音“搞”)斗”
首先說一下,為什么“?!币睢案恪蹦兀窟@得從淳西方言說起?!靶!庇袃煞N讀音,一為[xiào],比如說學(xué)校、母校、校慶等。二為[jiào],有校對(duì)、校驗(yàn)、校正等。校[jiào]的同音字有酵、教、覺、窖等,而淳西方言把這些字音都念為“搞”。比如說“發(fā)搞(發(fā)酵)”“搞室(教室)”“困搞(睡覺)”“地搞(地窖)”等,秤不準(zhǔn)了,需要校正一下,也稱“搞秤”。因此,為了體現(xiàn)淳西方言的特點(diǎn),故把這里的“校[jiào]”念為“搞”。那這里需要校驗(yàn)的是什么呢?是“斗”,校驗(yàn)“斗”的容量換算成重量精確不精確。那么,用什么來校驗(yàn)?zāi)兀坑妹住?/p>
斗是中國古時(shí)的容量單位,一斗為十升。但淳西一帶使用的卻是一種叫“小斗”的斗,一“小斗”盛米的重量約為7市斤,一“小斗”等于四官升,一官升米約等于1.75市斤。如這個(gè)“小斗”的容量與換算的重量不相符,就說明這個(gè)“小斗”的容量不標(biāo)準(zhǔn)了,得“搞(校驗(yàn))”一下了。但“空米搞斗”一詞本意不在這里,而是在嘲笑那些喜歡打空頭支票的人,你米都沒有(空米),怎么“搞(校驗(yàn))”斗?
“支吾者也”
“支吾”一詞的含義是說話含混、躲閃,用含混的話搪塞,“者也”二字屬古文中的語氣詞。但在淳西,這句話的意思是胡說八道。
這句俗語現(xiàn)在已經(jīng)難得聽見有人說了,通常聽到的都是“牽東擺西”“亂牽”“胡說八道”之類的否定語了。
我最初聽到“支吾者也”一語的時(shí)候,還只有五歲。那年,我的大妹出生了,因?yàn)殡x外婆家不遠(yuǎn),祖母讓我把這一喜訊告訴外婆。還沒走到外婆家里,老遠(yuǎn)便看見外婆站在廚房門口,我對(duì)著外婆大聲喊道:“外婆,我媽生妹妹了!”外婆說:“支吾者也,我剛剛還看見你媽在牛形山放牛(我家就在牛形山邊上)。”我說:“是真的,奶奶讓我告訴你的?!?/p>
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