您當(dāng)前的位置：睦州文苑 > 民俗民藝 > 史海鉤沉

鑒賞典故敬畏歷史讀《中華典故》感悟之三：民族英雄篇

發(fā)布時(shí)間：2022-08-24 08:35:35

弘青

一個(gè)民族要自尊、自強(qiáng)、自立于世界民族之林，必須有自己的英雄，沒(méi)有英雄的民族，是沒(méi)有希望的民族。中華民族悠悠上下五千年，它以古老而燦爛絢麗的文明著稱于世，它巍巍重于泰山，浩浩度若海洋，在中華民族偉大母親的懷抱中孕育了各個(gè)領(lǐng)域成千上萬(wàn)的各類中華英雄，他們對(duì)黑暗勢(shì)力“橫眉冷對(duì)千夫指”，沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨；對(duì)待人民則是“俯首甘為孺子?！?，鞠躬盡瘁，甘當(dāng)忠實(shí)公仆；面對(duì)外來(lái)入侵的帝國(guó)勢(shì)力毫不畏懼、抗戰(zhàn)到底，為拯救民族危亡以身相許，在中華歷史上書寫了中國(guó)形象、中國(guó)精神、中國(guó)力量。在此單就在中華歷史上出現(xiàn)的杰出民族英雄的豐功偉績(jī)作以彰揚(yáng)。

岳飛

首先，點(diǎn)出的是中國(guó)老百姓家喻戶曉的抗金民族英雄岳飛。岳飛（1103-1142），字鵬舉，河南湯陰人。南宋抗金名將，因堅(jiān)決抗金、反對(duì)妥協(xié)，被求和派宋高宗、秦檜殺害于臨安（今杭州）大理寺獄中，其年39歲，其兒岳云也被害，年僅22歲。岳飛的愛(ài)國(guó)抗金故事，很多說(shuō)書人拿起《說(shuō)岳全傳》幾天幾夜也說(shuō)不完。在岳飛的身上體現(xiàn)出來(lái)的傳統(tǒng)忠孝文化和中華民族的民族精神很深很廣，一篇短文難以包羅。筆者感悟到，讀者要學(xué)習(xí)岳飛、認(rèn)識(shí)岳飛，最需要的是了解影響到岳飛一生的一條刻骨銘心的家訓(xùn)，一首抒發(fā)豪情壯志的詩(shī)詞，一副傳承千秋萬(wàn)代的寫真楹聯(lián)。

一條家訓(xùn)是指岳飛年過(guò)60的老母姚氏為了勉勵(lì)兒子的愛(ài)國(guó)心，特別請(qǐng)人在孩提時(shí)的岳飛背上刺上“盡忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字。這四個(gè)字，既成為岳飛一生的行動(dòng)準(zhǔn)則，也成了千百年來(lái)中華民族的民族精神。

一首抒情詩(shī)詞是指岳飛的抒發(fā)豪情壯志而寫的《滿江紅·怒發(fā)沖冠》。為閱讀的方便，將這首詩(shī)詞全文抄錄于此：

“怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！

靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅。駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕?！?/p>

寫得何等氣概，何等有志向！又何等凜然有聲氣！詩(shī)詞中“怒發(fā)沖冠”，意即當(dāng)我一想到來(lái)勢(shì)兇猛的金兵侵犯到自己國(guó)家時(shí)，憤怒的頭發(fā)都將豎起來(lái)，直頂著帽子?！澳乳e，白了少年頭，空悲切”意即在為國(guó)求學(xué)和抗金救國(guó)的路上，不要輕易讓時(shí)間溜過(guò)去，耽誤了青春年華，而后只是白白悲傷?！叭γ麎m與土，八千里路云和月”意即三十年來(lái)渴望建立的功和名，不過(guò)像塵土一樣，不屑一顧，而我一心想著的是追云逐月、長(zhǎng)驅(qū)直入收復(fù)失地的征程。原國(guó)防部長(zhǎng)張愛(ài)萍游覽了岳廟后提筆寫下了這兩句話，作為對(duì)聯(lián)掛在岳廟大門的門柱上。這首詩(shī)詞寫得慷慨激昂，精忠報(bào)國(guó)心昭天日的精神與品格十分突出，對(duì)中華兒女，尤其是青少年具有強(qiáng)烈的教育意義。

一副楹聯(lián)是指在岳飛陵園內(nèi)有一名松江女史徐氏所撰寫的楹聯(lián)：“青山有幸埋忠骨，白鐵無(wú)辜鑄佞臣?！睂戇@副聯(lián)的作者不見(jiàn)得怎么知名，但我敢說(shuō)這是一副名垂千古的名聯(lián)。這是因?yàn)?，其一這是一副因人因事而實(shí)寫的楹聯(lián)，主題很突出，感染力很強(qiáng)。它是針對(duì)四個(gè)同謀殺害岳飛而跪著的鐵人（秦檜夫婦、張俊、萬(wàn)俟卨）而寫的，岳飛名芳千古，罪人遺臭萬(wàn)年，楹聯(lián)也必將流芳百世；其二，寫作上采用擬人化的手法，寫得非常得體、到位。其上聯(lián)似乎在說(shuō)西湖邊的青山慶幸自己能陪伴英雄的忠骨，下聯(lián)似乎在說(shuō)白鐵在埋怨自己無(wú)辜被鑄成四個(gè)罪人遭到千古唾罵。

詩(shī)人黃學(xué)規(guī)在《岳飛》一詩(shī)中寫道：“武將文臣皆一理，獻(xiàn)身社稷自心安”，把岳飛生前曾說(shuō)過(guò)的“文臣不愛(ài)錢，武將不惜死，天下太平矣”和一生遵循的“盡忠報(bào)國(guó)”的高風(fēng)亮節(jié)和廣闊的胸懷表達(dá)得透徹?zé)o遺。

文天祥

其次，要點(diǎn)出的是中國(guó)老百姓家喻戶曉的抗元民族英雄文天祥。文天祥（1236-1283），吉州廬陵（今江西吉安）人，出生在一個(gè)地主家庭，父親十分愛(ài)讀書，對(duì)孩子的教育要求十分嚴(yán)格，文天祥從小愛(ài)讀歷史上忠臣烈士的傳記，立志要向他們學(xué)習(xí)。二十歲那年，到京城臨安（杭州）參加進(jìn)士考試，在試卷的答題中以洋洋上萬(wàn)言傾訴了他的改革政治、培育人才、富國(guó)救國(guó)的理想追求，受到主考官和皇帝的賞識(shí)，中了狀元。他做官做到右丞相兼樞密使。他做官并不是為了顯示名利，而是為國(guó)為民、盡心盡責(zé)作出貢獻(xiàn)。他的一生，可用“正氣、骨氣、浩氣”三個(gè)方面來(lái)表述。

一是忠于國(guó)家、忠于民族的正氣。他有一首膾炙人口、流芳千古的《過(guò)零丁洋》的詩(shī)。其詩(shī)曰：

辛苦遭逢起一經(jīng)，

干戈寥落四周星。

山河破碎風(fēng)飄絮，

身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說(shuō)惶恐，

零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰(shuí)無(wú)死？

留取丹心照汗青。

這首詩(shī)是文天祥在元朝統(tǒng)治者派人來(lái)勸降他時(shí)交出去的“材料”。這首詩(shī)從古到今已是家喻戶曉，尤其是最后兩句已成為千萬(wàn)人傳頌的為國(guó)而獻(xiàn)身的座右銘，激蕩千古，教育力無(wú)與倫比。他在受囚禁期間，除了重抄這首原來(lái)已寫的《過(guò)零丁洋》詩(shī)以外，還利用敵人要他寫受降書的機(jī)會(huì)，寫下《正氣歌》這首詩(shī)，歌頌歷史上正直不屈、不畏強(qiáng)暴和抗御外侮、以身殉國(guó)英烈們的正氣。在這首詩(shī)的序言中寫道，獄中有水、火、土、米、人、日、穢七種氣，這樣多的壞氣，一般人都不能不生病，而自己身體很弱，卻在這里生活了兩年，還活得好好的，為什么？因?yàn)槲矣幸砸划?dāng)七的可以抵擋所有壞氣息的氣，它的名字叫“正氣”。

二是對(duì)外來(lái)入侵者進(jìn)行勸降沒(méi)有絲毫妥協(xié)的骨氣。文天祥被俘后，元朝的統(tǒng)治者看到他是一位難得的人才，用種種手法勸他投降為元朝所用，均遭到他的嚴(yán)正拒絕。他對(duì)勸降人說(shuō)：“國(guó)家滅亡，不能挽救，做臣子的死有余辜，豈能貪生怕死改變心意嗎？”當(dāng)元朝的最高統(tǒng)治者忽必烈親自出馬進(jìn)行勸降時(shí)對(duì)他說(shuō)：“你如果能效忠我，立即任命你為（元朝）宰相。”文天祥傲然回答：“宋朝已亡，我只有速死?！痹趧窠嫡呙媲?，文天祥始終表現(xiàn)出不畏懼、不妥協(xié)、不乞求的民族骨氣。

三是激蕩千古的凜然浩氣。忽必烈奈何不了文天祥，最終只得宣布了他的死刑。他“臨刑殊從容，面不改色心不跳”，他對(duì)執(zhí)行他死刑的儈子手從容地說(shuō)：“我所做的只有這些了”，然后面向南面（南宋朝廷）拜了幾拜就英勇就義了，享年47歲。過(guò)了幾天，他的妻子為他收尸，仍然看到他“面如生”，沒(méi)有一點(diǎn)死灰之氣。從他的衣袋中翻撿出一段贊詞：“孔曰成仁，孟曰取義，為其義盡仁至。讀圣賢書，所學(xué)何事，而今而后，庶幾無(wú)愧?！弊允贾两K表現(xiàn)了這位頂天立地的民族英雄的浩然之氣。

戚繼光

第三位突出的民族英雄要說(shuō)到戚繼光。相對(duì)于岳飛和文天祥，讀者對(duì)戚繼光的了解要少一點(diǎn)。戚繼光（1528-1588），字元敬，山東登州（今蓬萊縣）人。六代為將軍之家。他喜愛(ài)讀書，通曉經(jīng)史大義，從小向往英雄豪杰，為國(guó)建功。16歲時(shí)曾揮筆賦詩(shī)：“封侯非我愿，但愿海波平”，立志要馳騁疆場(chǎng)，保衛(wèi)祖國(guó)的海防。他一生的突出成就主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，其一是成為抗擊倭寇的民族英雄。這里先要說(shuō)一下什么叫“倭寇”？元末明初時(shí)期，日本國(guó)內(nèi)正處于歷史上的分裂和混戰(zhàn)時(shí)代。在殘酷的內(nèi)戰(zhàn)中，出現(xiàn)很多殘兵敗將和一些武士，流亡到海島上，這些人往往勾結(jié)了一些海船上的商人和?？?，侵?jǐn)_中國(guó)沿海各地，他們實(shí)際上是一些海盜。這些海盜人數(shù)越來(lái)越多，侵?jǐn)_中國(guó)的地盤也越來(lái)越大。山東、浙江、福建、廣東四省的沿海地區(qū)遭受他們的侵害為最大，給老百姓帶來(lái)巨大禍害，歷史上稱他們?yōu)椤百量堋?。戚繼光在這些地區(qū)轉(zhuǎn)戰(zhàn)了14年，他親自組織和訓(xùn)練了一支抗倭很有戰(zhàn)斗力的隊(duì)伍，人稱“戚家軍”。所到之處，所向披靡，攻無(wú)不克，取得節(jié)節(jié)勝利。他所領(lǐng)導(dǎo)的抗倭戰(zhàn)爭(zhēng)，在明朝的中國(guó)東南沿海取得了最后的勝利，在中國(guó)的歷史上寫下了光輝燦爛的一頁(yè)。其二，戚繼光不僅是善于戰(zhàn)斗的民族英雄，他還是中國(guó)歷史上一位偉大的軍事家。在我國(guó)古代軍事史上，帶兵的將領(lǐng)多無(wú)兵書，而著作兵書的人又非將領(lǐng)，唯獨(dú)戚繼光例外。他所著的兵書皆源于實(shí)戰(zhàn)，用于實(shí)戰(zhàn)，驗(yàn)于實(shí)戰(zhàn)，無(wú)空言，不臆造，實(shí)在可用。他的兵書著作有七部，其中以《紀(jì)效新書》和《練兵實(shí)紀(jì)》最為著名，為后世兵家所重，是我國(guó)軍事的論壇上的瑰寶。

鄭成功

第四位要舉出的民族英雄是鄭成功。鄭成功（1624—1662），原名森，字大木，福建南安人，是南明隆武政權(quán)重臣鄭芝龍的兒子。從小喜文好武，從岳飛說(shuō)過(guò)的“文臣不愛(ài)錢，武將不惜死，天下太平矣”話中受到教育，立下救國(guó)之志。由于得到隆武帝的賞識(shí)，鄭成功被封為延平郡王，賜姓“朱”，改名為“成功”，史稱為“國(guó)姓爺”。他與父親的政見(jiàn)不同，父親是個(gè)沒(méi)有節(jié)氣的人，一向主張降清，而他立足抗清，他打出“背父救國(guó)”的旗號(hào)，堅(jiān)持抗清斗爭(zhēng)。他一生主要功績(jī)?cè)谟诼蚀筌姈|征臺(tái)灣，收復(fù)臺(tái)灣。1624年，老牌殖民國(guó)家荷蘭入侵了我國(guó)臺(tái)灣島，而事也巧合，這一年鄭成功剛好出生。30多年后，鄭成功率軍將荷蘭人驅(qū)逐出臺(tái)灣島。

在收復(fù)臺(tái)灣時(shí)，荷蘭軍的頭目揆一曾派出使者來(lái)向鄭成功求和，表示愿意以十萬(wàn)兩白銀來(lái)?yè)Q取臺(tái)灣。鄭成功嚴(yán)正辭明的對(duì)荷蘭使者說(shuō)：“臺(tái)灣歷來(lái)是我國(guó)的領(lǐng)土，我們現(xiàn)在要收回，這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖?，回去告訴你們的頭頭，趕緊滾出臺(tái)灣吧！”荷蘭頭目揆一只得在投降書上簽了字。至此，被荷蘭殖民者侵占了38年的臺(tái)灣終于又回到了祖國(guó)的懷抱。鄭成功不僅領(lǐng)軍收復(fù)了臺(tái)灣，還領(lǐng)導(dǎo)臺(tái)灣人民發(fā)展生產(chǎn)建設(shè)了臺(tái)灣，他的功績(jī)是不小的。

臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土。鄭成功收復(fù)臺(tái)灣的壯舉將永垂史冊(cè)，他作為一位受人景仰的偉大的民族英雄，也將永遠(yuǎn)活在人們心中。誠(chéng)如詩(shī)人黃學(xué)規(guī)《鄭成功》詩(shī)中所描繪的：“大略雄才輝史冊(cè)，強(qiáng)攻勁渡駕艨艟。身先將士驅(qū)荷寇，國(guó)土回歸建巨功?！?/p>

林則徐

第五位要舉出的民族英雄是林則徐。林則徐（1785-1850），福建侯官人，出生于一個(gè)破落的地主家庭。幼年讀書用功，初露才華。一次，學(xué)校老師要學(xué)生以“山”和“?！弊鲆粚?duì)七言聯(lián)句時(shí)，林則徐做的是“海到無(wú)邊天作岸，山登絕頂我為峰”，顯示了少年林則徐的聰穎和頂天立地的遠(yuǎn)大抱負(fù)。27歲開(kāi)始做官，為民審判，清理了許多積沉的冤案，獲得了“林青天”的稱號(hào)。以后他在主持搶修運(yùn)河、黃河堤岸的工程中也做出了很多成績(jī)，積累了不少經(jīng)驗(yàn)。

1830年，他與一些志同道合的人（如龔自珍、黃爵滋、魏源等）組織了宣南詩(shī)社，既研究文藝，也討論國(guó)家大事。他們從清朝的腐敗中，意識(shí)到了國(guó)家危亡的局勢(shì)，尤其是鴉片問(wèn)題，正構(gòu)成社會(huì)的一大公害。

1838年6月，黃爵滋、林則徐（時(shí)已做湖廣的總督）各向道光皇帝上了一道禁止鴉片的奏本。1939年3月，林則徐以朝廷欽差大臣的身份，奉命到廣東海口查辦鴉片事件。對(duì)此事，他下了很大決心，他對(duì)民眾宣布：“如果鴉片一日不禁絕，本大臣就一日不回京，一定堅(jiān)持到底，絕不半途中止。”他在深入調(diào)查的基礎(chǔ)上，采取了許多果敢措施，如責(zé)令地方政府逮捕兜售鴉片的掮客、奸商，以及保護(hù)走私的頭目，貼出布告限期收繳鴉片。當(dāng)時(shí)英國(guó)販煙頭子顛地聞風(fēng)喪膽、四處逃竄，英國(guó)商務(wù)監(jiān)督義律企圖干擾破壞禁煙，結(jié)果被禁煙運(yùn)動(dòng)搞得焦頭爛額，不得不講出鴉片存數(shù)的實(shí)底。歷時(shí)一個(gè)多月，終于收繳了近兩萬(wàn)箱鴉片，價(jià)值一千幾百萬(wàn)元。6月3日這一天，林則徐親自督陣，正式在虎門全部銷毀。當(dāng)時(shí)銷毀鴉片的大石灰池子上空煙霧沖天，洋商們瞠目結(jié)舌，而在場(chǎng)觀看的中國(guó)人群中響起一片歡呼聲。人們紛紛地說(shuō)：欽差大臣辦得太好了！中國(guó)人民揚(yáng)眉吐氣了！害國(guó)害民的毒根割除了！

在查禁鴉片中，林則徐還獲得了另外一項(xiàng)重大收獲，那就是從與外國(guó)辦事人員接觸中了解了國(guó)外經(jīng)濟(jì)情況，形成了他睜眼看世界的想法。他組織人員翻譯了英商主辦的《廣州周報(bào)》，翻譯了英國(guó)人編著的《四洲志》，以后林則徐將此書交給魏源，終于編撰成了在近代中國(guó)產(chǎn)生重要影響的《海國(guó)圖志》。

“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。”如果是有利于國(guó)和家的事，都應(yīng)該去做，生與死就隨其便吧；哪能因?yàn)槭郎嫌械溣懈６艿溭吀?？充分顯示了林則徐的崇高思想境界。他一生為國(guó)為民為民族的拯救與振興做了大量的事，創(chuàng)下了不朽的功績(jī)，可是，昏庸的道光皇帝卻以莫須有的罪名判處林則徐發(fā)配充軍到新疆伊犁。歷史是公正的，這位匡時(shí)濟(jì)世的英才，探求新知的先驅(qū)，抗擊帝國(guó)侵略的不朽民族英雄，永世受到后世的紀(jì)念與稱贊。也誠(chéng)如黃學(xué)規(guī)詩(shī)人為林則徐抒發(fā)的抱不平的而贊美的詩(shī)：“豈有銷煙遭戴枷，治黃負(fù)罪同奮鍤。民間口口相傳好，萬(wàn)代千秋百姓夸”。