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淳安文獻(xiàn)：吳希哲《麟旨明微》

發(fā)布時(shí)間：2022-08-26 18:13:16

余利歸

　　搜集淳安先賢文集，發(fā)現(xiàn)1997年北京出版社《四庫(kù)未收書(shū)輯刊》第一輯第六冊(cè)有青溪吳希哲著《麟旨明微》十二卷，系中國(guó)科學(xué)院圖書(shū)館藏本影印本。由于時(shí)空與語(yǔ)境不同，現(xiàn)在閱讀此書(shū)有些困難，筆者參照胡安國(guó)《春秋傳》、馮夢(mèng)龍《麟經(jīng)指月》等書(shū)，讀了兩個(gè)多月，才對(duì)吳希哲《麟旨明微》有了初步認(rèn)知和粗淺理解，不揣谫陋，在此作一介紹和推薦。

作者青溪吳希哲

　　青溪即淳安。吳希哲，是明朝淳安云村人。云村在今鼓山工業(yè)園區(qū)“鼓山塘”公園處。即其先祖定居云村，人才輩出，僅進(jìn)士就有十余人，人稱(chēng)“進(jìn)士村”。

　　據(jù)淳安舊志及《云峰吳氏宗譜》，五代后周世宗顯德二年（955年)，吳黨由湖州歸安縣射村來(lái)淳貿(mào)易，卜居淳東石村，為遷淳始祖。南宋時(shí)，七世吳玨自石村遷杜塘。至十一世吳宏自杜塘遷云村上莊。十二世吳經(jīng)自杜塘家羨陽(yáng)（楊村），宋末元初，十三世吳仁甫也遷居云村溪南。吳希哲為吳仁甫后裔，已是二十三世。

　　吳希哲曾祖吳鐸，祖吳文灝，生三子一松、一柏、一棟。父吳一棟，字德材，號(hào)礎(chǔ)臣，生于嘉靖戊午七月，卒于萬(wàn)歷甲寅十一月，享年五十七，娶灑川邵恩榮女，生于隆慶丁卯十二月，卒于順治庚寅六月，享年八十四，生子三希哲、希智、希敏，希智繼一松，女一適沙南方用賓。

　　吳希哲，字睿卿，號(hào)嵩輪。生于萬(wàn)歷十四年丙戍（1586年）十二月廿七，治《春秋》，邑廩生。天啟七年丁卯（1627年），42歲中浙江鄉(xiāng)試舉人。崇禎四年辛未（1631年）登陳于泰榜進(jìn)士，為三甲一百八十三名，時(shí)年46歲，觀政吏部。

　　崇禎五年壬申（1632年），除廣東惠州府推官，讞囚明允，多所平反。

　　崇禎六年癸酉（1633年），分典本省文武鄉(xiāng)試同考官，兩元皆出其門(mén)。據(jù)廣東通志，是年文科解元為陳學(xué)銓。

　　惠州山寇海盜屢發(fā)。道府重吳希哲之才，先是讓吳希哲剿滅九連山寇。吳希哲設(shè)奇制勝，斬殺山寇頭目陳萬(wàn)鐘、凌秀，數(shù)萬(wàn)寇眾悉令解散歸農(nóng)。吳希哲提出方略，建設(shè)連平鎮(zhèn)，平墈下三城，為四省保障。朝廷旌以銀幣，減俸行取，即擬另用。此時(shí)，又會(huì)海盜竊發(fā)。海寇劉香，誘擄惠、潮兩道暨二參戎（文武官員），進(jìn)逼潮城。吳希哲再次受命，兼攝道府四篆，應(yīng)命啟行，配合閩帥摩銳（福建官兵），在田尾（汕尾），焚燒海寇船艦，劉香死于炮下，其他未溺死?？芫颓堋窍Ｕ芤虼恕皟煞钪純?yōu)擢”。

　　崇禎九年丙子（1636年），應(yīng)聘江右省試，即為江西鄉(xiāng)試同考官，鑒拔得人。

　　崇禎十年丁丑（1637年），吳希哲秩滿(mǎn)內(nèi)召，受敕文林郎。

　　崇禎十一年戊寅（1638年），赴京，經(jīng)皇帝策問(wèn)，擢任刑科給事中（人稱(chēng)諫議，即諫官）。吳希哲，條陳時(shí)事，糾彈權(quán)貴十余人，又上疏請(qǐng)恩停刑，力保官員。

　　崇禎十二年己卯（1639年），由于邊境戰(zhàn)事紛紛，吳希哲被派往“浙直”（江浙及東南地區(qū)）督理軍需兵餉。吳希哲到任，科墨吏，裕國(guó)計(jì)，紓民生，得到浙直各地稱(chēng)贊，稱(chēng)為東南福星。由此升遷吏科都給事中，掌計(jì)典（官吏考績(jī)），轉(zhuǎn)太常寺少卿（載宗譜，疑是南明事）。作為諫官，多有參摘，既疏救和保護(hù)一批人，也得罪一批人，遭到誣告。崇禎十四年辛己（1641年）“移忠還孝”，陳情回鄉(xiāng)終養(yǎng)老母，居家四載。

　　崇禎十七年甲申（1644年）十一月，補(bǔ)工科。疏請(qǐng)淳安絹賦折色定例，淳人德之，擬于社學(xué)為之建祠，吳希哲拒絕，便改建為高山書(shū)院，為之立碑。是年，明朝滅亡。

　　南明小朝廷南奔，征書(shū)屢賁。次年為弘光元年（清順治二年），屢改戶(hù)科、工科左給事中，三月，升吏部都給事中（都諫）。（見(jiàn)《明季南略》）吳希哲以母老固辭。家居十余年。于清順治十四年丁酉（1657年）十一月十二日終于家，享年七十二，葬縣東灑川。威坪黃金里現(xiàn)存順治十四年冬仲吳希哲撰《重建湖山庵記》碑，可謂其絕筆。清朝崇祀府縣鄉(xiāng)賢祠。

　　吳希哲，娶沙南方惟明女，生子四人杰、人昌、人望、人征，女二，長(zhǎng)適賢溪增生方虞風(fēng)，次適建德戴東明子茂蓉。

　　據(jù)舊縣志，吳希哲著述有《云起堂集》十六卷，《春秋明微》（墓志銘作《麟旨明微》）二十四卷，《刪評(píng)二十一史》、《連年方略》、《明允錄》?，F(xiàn)中國(guó)人民大學(xué)圖書(shū)館收藏有吳希哲《云起堂集》。

吳希哲寫(xiě)的《麟旨明微》

　　以前人們讀書(shū)，主要是讀四書(shū)五經(jīng)。四書(shū)主要指《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》，五經(jīng)主要指《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周易》《春秋》。這些書(shū)包含治國(guó)大略、封建倫理、經(jīng)濟(jì)理財(cái)、軍事武略、文化教育等方面的微言大義。參加科舉（選舉）考試，這些書(shū)都是必讀的，但考試時(shí)，四書(shū)是公共課目，五經(jīng)是選考課目。考試時(shí)考生按五經(jīng)分房（考場(chǎng)）考試，各有房考官（房師）。因考生在五經(jīng)方面?zhèn)戎夭煌?，所以我們?cè)诜街净蜃谧V中，會(huì)看到一些舉人、進(jìn)士生平介紹中有“治易”“治書(shū)”“治春秋”等記載。淳安先達(dá)在學(xué)習(xí)四書(shū)五經(jīng)過(guò)程中，往往將學(xué)習(xí)心得撰著成書(shū)。宋代錢(qián)時(shí)就著有《周易釋傳》《尚書(shū)演義》《學(xué)詩(shī)管見(jiàn)》《春秋大旨》《四書(shū)管見(jiàn)》，狀元方逢辰也著有《易外傳》《尚書(shū)釋傳》《學(xué)庸注》。吳希哲“治春秋”，《麟旨明微》就是其治春秋的成果。

　　《春秋》是孔子編訂的諸侯國(guó)魯國(guó)的編年體史書(shū)，記載了從魯隱公元年（公元前722年）到魯哀公十四年（公元前481年）的歷史，涉及魯國(guó)十二個(gè)國(guó)君，縱跨二百四十二年。它不僅記載魯國(guó)之事，還包括春秋時(shí)期周王朝以及華夏夷狄大小各國(guó)之事，可以說(shuō)是春秋時(shí)期的中國(guó)史?！洞呵铩吩谟涊d史事時(shí)，運(yùn)用不同書(shū)法（筆法），寓褒貶禮義于其中，以垂后戒。后人稱(chēng)為“春秋筆法”。也因此，后世將孔子《春秋》稱(chēng)作經(jīng)，而不稱(chēng)作史。歷代儒家通過(guò)傳注疏，對(duì)《春秋》經(jīng)予以闡發(fā)，如《春秋左傳》《公羊傳》《春秋胡氏傳》等都是此類(lèi)，這些也“治春秋”必讀書(shū)目。

　　《春秋》結(jié)束于魯哀公十四年。這一年，魯國(guó)一個(gè)車(chē)夫捕獲一頭麒麟，這是祥瑞之兆。但孔子前往查看時(shí)，這頭麒麟?yún)s死去了，孔子十分悲傷，從此停止著書(shū)。為此，后人把《春秋》稱(chēng)作“麟經(jīng)”。吳希哲《麟旨明微》就是《春秋明微》，是闡述《春秋》微言大義之書(shū)。

　　關(guān)于吳希哲《麟旨明微》，同期錢(qián)謙益《牧齋初學(xué)集》卷二十九有《麟旨明微序》一篇，清代朱彝尊《經(jīng)義考》卷二百七有羅喻義序一篇，兩相對(duì)照，文字語(yǔ)氣多有類(lèi)同。中國(guó)科學(xué)院圖書(shū)館藏本則只有吳門(mén)張我城一篇，落款時(shí)間為崇禎辛己壯月，即崇禎十四年，故稱(chēng)為崇禎刻本。

　　張我城，字德仲，長(zhǎng)洲(蘇州)人，萬(wàn)歷進(jìn)士、廣西按察副使張文奇次子，早年習(xí)《春秋》，明末蘇州一帶圖書(shū)市場(chǎng)上的活躍人物，較(校)刻了多部《春秋》疏義。吳希哲督理浙直餉務(wù)，曾到蘇州，大概由此兩人相識(shí)相知。張我城在序中說(shuō)到刊訂本書(shū)之緣由，寫(xiě)道：“睿卿吳先生，家學(xué)淵源……蓋先生自束發(fā)受經(jīng)……編絕筆焚于此中者殆二十余年，而勒成是書(shū)，先生身為余言手錄凡數(shù)過(guò)，驅(qū)思入理，如編絲入扣，工良心苦，具見(jiàn)指歸矣。昔歲先生董餉吳門(mén)，催科無(wú)擾，國(guó)計(jì)自饒，已而下交捐故，格枉輶軒，出此授余……屬予以參訂之役……今讀先生是編，間有相悅以解者，恍如從夢(mèng)寐中逢故人，說(shuō)舊話(huà)，予昔有懷先生能攜之以出若予之所，未及懷而先生之蠶叢自辟者，不啻暗室一燈，其啟牗后人功又寧在禹下哉。先生性至孝友敬，事母夫人尤篤……怡然樂(lè)天倫真樂(lè)，誠(chéng)堪誦服抑仰矣。若其質(zhì)心篤行，朗懷炤物，莫大之猷行在旂嘗社稷者，請(qǐng)出是編而一一印之，非有深思則微之境不能歷，非有大力則微之功不能收，非有實(shí)學(xué)則微之全理不能致，非有雄才則微之勛業(yè)不能豎?！背浞挚隙藚窍Ｕ艿娜似泛臀钠贰Ｍㄗx全書(shū)，行文之間多有“張德仲曰”，可證張我城參訂之功。

　　吳希哲《麟旨明微》共十二卷，與孔子《春秋》記載的魯國(guó)隱公、桓公、莊公、閔公、僖公、文公、宣公、成公、襄公、昭公、定公、哀公十二國(guó)君對(duì)應(yīng)。這是大框架。每卷卷首署明著校人氏，正文以紀(jì)年為序，按年就有關(guān)人物事件及書(shū)法(筆法)予以闡發(fā)。

　　細(xì)讀正文，本書(shū)是針對(duì)學(xué)子科場(chǎng)制義(作文)而作，是一本科舉考試備考指南。明朝《春秋》考試以胡安國(guó)《春秋傳》為宗，所以本書(shū)也以胡安國(guó)《春秋傳》為行文依據(jù)，文中不斷提到胡氏、安國(guó)及康侯。所出之題，取之《春秋》經(jīng)文外，多取之胡氏傳。但不限于此，行文中有主汪注、許注等注疏，也提及“馮云”“錢(qián)先生”，即馮夢(mèng)龍、錢(qián)謙益，還有“丙戌墨”“癸丑墨”，即明朝科試墨卷（真卷），說(shuō)明吳希哲在解經(jīng)闡義方面采用資料極為廣泛。

　　具休到各部分，有詳有略。詳者大致分為三層結(jié)構(gòu)。先是擬題，取《春秋》經(jīng)文或胡氏傳，截取其中幾字?jǐn)M定題目，有單題，合題。二是破題，即根據(jù)對(duì)題目的理解，概括出題意。第三層則是作者根據(jù)傳意及書(shū)法或自己的理解展開(kāi)詮注講解。這一層里面，有些講述如何審題、辨題，有些講述如何寫(xiě)作的方法，包括起承轉(zhuǎn)收各環(huán)節(jié)。此外，還有對(duì)舊題舊說(shuō)的評(píng)述，有肯定，有反思。偶爾也有吳希哲本人的一些困惑，或解經(jīng)解題豁然開(kāi)朗的感嘆。略者只有擬題和提示。

　　閱讀本書(shū)，對(duì)我們來(lái)說(shuō)存在不少困難，至少有三個(gè)方面。一是需要辨識(shí)題型。科舉考試往往不會(huì)完整開(kāi)列整段經(jīng)文或傳文，擬題都只抽取幾個(gè)字作為提示。本書(shū)也是如此。只有對(duì)照或默記經(jīng)文、傳文原貌，才能識(shí)題、辨題和審題。其中題型分類(lèi)不同，有經(jīng)題、傳題，單題、合比題，截題、全題，意題、借題，正題、附題，還有冠冕題、脫母題等等。二是需要理解破題，這大概相當(dāng)于現(xiàn)在的概括主要觀點(diǎn)或中心思想。考生要揣摩考官命題真實(shí)意圖，結(jié)合自己對(duì)題目的理解，以簡(jiǎn)要的文字概括出題目所包含的褒貶禮義。三是需要掌握八股文寫(xiě)作要領(lǐng)。破題之后，要解經(jīng)文，斷是非，辨疑難，辨書(shū)法，弄清楚何為案(事實(shí)依據(jù))，何為斷(結(jié)論)，再展開(kāi)論述，將題中包含的善惡禮義褒貶之意，即經(jīng)義、傳義發(fā)揮明白。這些論述發(fā)揮要按照八股文的要求進(jìn)行寫(xiě)作。從本書(shū)看，寫(xiě)作要分清本股、比股，幾層意思，幾個(gè)段落，要考慮起承轉(zhuǎn)收，要寫(xiě)出圣賢口氣，多數(shù)題目要運(yùn)用對(duì)偶排比。

　　通讀全書(shū)，校訂刊印似有些粗陋。一是紀(jì)年標(biāo)示列缺，不易分別。二是正文中有三四處不連接，文不對(duì)題。也許就是因?yàn)槿绱耍緯?shū)成為四庫(kù)未收書(shū)目。然而，本書(shū)作為淳安先賢撰著留存古籍，是為先賢業(yè)治《春秋》的明證之一，尤其是其以科舉考試指南形式留傳，別具特色，有助于我們了解明朝科舉制度及科舉歷史，具有一定的史料和學(xué)術(shù)價(jià)值。

千島湖新聞網(wǎng)　編輯：葉青姜智榮