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一只書箱的文化情

發(fā)布時(shí)間：2022-11-15 09:25:27

江涌貴

　　如今提起什么箱子，似乎大大落伍了。過去，無論是農(nóng)村還是城鎮(zhèn)居民，一般一個(gè)家庭的家具中都少不了箱子。記得鄉(xiāng)下女兒出嫁時(shí)，父母親送的陪嫁禮中都少不了一對(duì)箱子。而如今，除了外出旅游中看到人人都拖著一只具有時(shí)代感的旅行箱外，在家庭內(nèi)的家具中，箱子早已被淘汰，即便是鄉(xiāng)下也不時(shí)尚做箱子了。傳統(tǒng)中的箱子，漸漸淡出人們?nèi)粘Ｉ畹囊暰€。

　　在我們淳安威坪地區(qū)，過去的箱子還稱作“書箱”，即放書、放學(xué)習(xí)用品，專為孩子上學(xué)讀書用的箱子?！皶洹?，分木板箱（一般用杉樹板制作）和竹箱（用毛竹編織而成），經(jīng)濟(jì)條件好的才買得起帆布箱。在我的記憶中，一只陪伴我讀完三年高中的書箱，時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在腦海之中，怎么抹也抹不出去。隨著歲月的推移，那種特有的情感卻越來越深了。

　　過去，我們鄉(xiāng)下的孩子出門到外面讀書，都興配一只或兩只書箱。

　　我爺爺是個(gè)秀才，一輩子從事鄉(xiāng)村教育。從我爺爺手上傳下兩只（鄉(xiāng)下習(xí)慣稱作一擔(dān)）毛竹編織的書箱，我爸和我伯父分家時(shí)，各分得一只。我家這一只一直被視作寶貝，直到我讀高中了才舍得給我用。

　　1958年8月底，我到如今的建德市梅城鎮(zhèn)（歷史上稱嚴(yán)州府，當(dāng)時(shí)是建德地區(qū)所在地）的浙江省嚴(yán)州中學(xué)讀書。從鄉(xiāng)下老家到梅城很遠(yuǎn)，當(dāng)時(shí)要兩天才能到達(dá)，所以只能放寒暑假再回家。這樣，爸媽才舍得把爺爺手上傳下的竹箱給我讀書用。開學(xué)時(shí)，我大哥挑著一頭是裝滿生活用品的竹箱，一頭是棉被等行李送我去上學(xué)，同行的還有本村讀高三的江明久。

　　我讀書用的竹箱稱作“書箱”，質(zhì)地很好。長(zhǎng)約75cm、寬約50cm、高約85cm。箱子分上下兩層。上面一屜放書本、文具、碗筷等；下面一層大些，主要放衣物、鞋襪等。有個(gè)箱蓋，蓋上箱蓋還可以上鎖。箱的兩邊各一個(gè)鐵環(huán)，穿進(jìn)繩子就可以掛在扁擔(dān)上挑了。這只書箱，陪伴我讀完三年高中。畢業(yè)后，我被保送到空軍雷達(dá)學(xué)院讀書，只有兩天時(shí)間無法回家了，只好委托在嚴(yán)州師范學(xué)校讀書的、鄰村（現(xiàn)合為一個(gè)行政村了）的方曉風(fēng)挑回到馱嶺腳村姑夫家，然后由大哥到姑夫家挑回家去。

　　前幾年，我想起這只書箱時(shí)，詢問了侄兒江錦紅。他說“竹箱是一對(duì)（即兩只），他家也有一只，后來都被蟲咬而爛掉了。”這說明，爺爺手上傳下的是一對(duì)書箱。

　　葉家源的三坦村是個(gè)經(jīng)濟(jì)落后、交通閉塞的偏僻山村。然而，自古以來三坦村村民卻十分重視教育，培養(yǎng)子女入校讀書。本地素有“賣掉茅廁板也要讓兒子上學(xué)讀書”的傳統(tǒng)，按現(xiàn)在的說法就是：“再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子。”這一點(diǎn)，在葉家源是出了名的。過去，三坦村人要從山溝溝跳出“農(nóng)門”、變成拿工資吃飯的“城里人”，就只有一條路——讀書。學(xué)有成就，才能改變“臉朝黃土背朝天”的人生軌跡。

　　新中國(guó)成立后，三坦村都獨(dú)自創(chuàng)辦村級(jí)小學(xué)，一般都以祠堂當(dāng)教室，設(shè)備很簡(jiǎn)陋。而到了四年級(jí)，就需要到葉家中心小學(xué)（時(shí)稱葉家完全小學(xué)）就讀，成為住校生，一個(gè)禮拜回家一次。從西源村走到葉家中心小學(xué)有15華里山路，還得翻過一座名叫“山甘嶺”的山嶺。開學(xué)時(shí)，學(xué)生要自己從家里挑床鋪、柴火、玉米粉、菜等到學(xué)校去。每年春節(jié)后或暑假后，學(xué)校開學(xué)之時(shí)，因小學(xué)生年紀(jì)小，一般都由父親，或哥哥、或姐姐挑著行李送到學(xué)校去。

　　那時(shí)，農(nóng)村讀書的“書箱”，都是用杉木板制作、又油漆成紅色的木箱子。常常是一頭書箱一頭柴火、玉米粉和菜竹筒。由于到葉家中心小學(xué)讀書的人多，都結(jié)伴而行，又必須從葉家村中間小路經(jīng)過。這樣，長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍行走在山路上和村中的小弄堂里，成了一道亮麗的風(fēng)景線。那時(shí)，葉家、光輝、楊家畈等大村莊的村民們，私下就把葉家源三坦村稱贊為“書箱之村”。

　　葉家源里不但重視教育，讀書的人多，而且刻苦、追求上進(jìn)。通過讀書，考上中專、大學(xué)，進(jìn)而跳出“農(nóng)門”，走進(jìn)城市拿工資吃飯的人也多起來了。20世紀(jì)80年代，三坦村僅西源自然村，擔(dān)任中、小學(xué)教師的就有10人。這對(duì)一個(gè)幾百戶、數(shù)千人的大村莊來說并不值得掛齒，而對(duì)一個(gè)只有60來戶、200多點(diǎn)人口的小山村來說，平均6戶就有一個(gè)人民教師，倒也是一件不易之事。進(jìn)入21世紀(jì)后，別說是大學(xué)生，研究生也不稀奇了。

　　書箱之村書箱多，書箱唱出文化歌。母親對(duì)我說：“原先一對(duì)箱里都裝滿了爺爺留下的書?！睆臓敔攤鞯綄O輩的一對(duì)書箱，裝滿的不僅僅是一些發(fā)了黃的舊書，而是裝滿了一種文化；傳承的不僅僅是一對(duì)箱子，而是傳承一種良好的家風(fēng)。

　　書箱，傳承著三坦村重視教育的好村風(fēng)，也盛滿了三坦村培育人才的文化情。

千島湖新聞網(wǎng)　編輯：余青青姜智榮

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