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高貴遇上世俗——解讀《孔雀東南飛》
發(fā)布時(shí)間:2023-04-10 08:46:08

潘政軍

漢樂(lè)府詩(shī)《孔雀東南飛》是古典文學(xué)的一篇巔峰之作,以前收錄在高中語(yǔ)文課本中,現(xiàn)在網(wǎng)上看到很多地方的教材已經(jīng)刪除,刪除理由是專(zhuān)家認(rèn)為這篇詩(shī)作“三觀(guān)不正”,描寫(xiě)了不正當(dāng)?shù)钠畔标P(guān)系,引導(dǎo)青年男女殉情,很多網(wǎng)友對(duì)此不理解。

《孔雀東南飛》作為一篇優(yōu)秀的詩(shī)作,首先要當(dāng)詩(shī)來(lái)讀,注重詩(shī)的語(yǔ)言表現(xiàn)手法和藝術(shù)結(jié)構(gòu)特點(diǎn),學(xué)會(huì)欣賞,在自己寫(xiě)作時(shí)有很好的借鑒。之所以受到普遍喜愛(ài),是因?yàn)椤犊兹笘|南飛》在詩(shī)韻、文法、語(yǔ)言、煉字以及敘事結(jié)構(gòu)方面都十分優(yōu)秀。

但作為課文的講解,首先要注重文章的思想性,再者是故事性。好吧,就讓我們進(jìn)課堂,把詩(shī)作當(dāng)故事進(jìn)行拆解。

《孔雀東南飛》作為長(zhǎng)篇敘事詩(shī),寫(xiě)的的確是一個(gè)愛(ài)情悲劇。結(jié)局給人的是傷痛,就連劇中人也覺(jué)得結(jié)果過(guò)于慘烈而悔不當(dāng)初。

下面來(lái)看一看主要人物的性格特點(diǎn)和所作所為。

女主劉蘭芝,能干、柔順、堅(jiān)貞,而且長(zhǎng)相也十分漂亮,可以說(shuō)是集女性?xún)?yōu)點(diǎn)于一身的典范。但就是這么一個(gè)人,在婆婆面前一直不受待見(jiàn),“君家婦難為”。而真正要命的是沒(méi)有孩子,讓婆婆對(duì)她的不滿(mǎn)呈不可逆的增長(zhǎng)。(這一點(diǎn)在以前我們學(xué)習(xí)的時(shí)候老師和教參都沒(méi)有提及)女主雖然柔順,但也有剛烈的一面,別人的做法觸及她底線(xiàn)時(shí),她毅然決然地舍棄生命進(jìn)行抗?fàn)帲屓酥泵婷?huà)遭焚,玉璧墜地。

男主焦仲卿,一個(gè)還算重情義的府吏,相當(dāng)于現(xiàn)在的公務(wù)員。他夾在婆媳之間非常難做人,還要掙錢(qián)養(yǎng)家。只要現(xiàn)狀不變,常有逃避的心態(tài)。先是借口工作忙少回家,“相見(jiàn)常日稀”,后來(lái)事情鬧大了要老婆去娘家暫避,“且暫還家去,不久當(dāng)歸還?!边@種打太極的功夫我們現(xiàn)在是不是也很常見(jiàn)??梢?jiàn)他是頂不住母親的壓力了。另一方面,他所行的緩兵之計(jì)又錯(cuò)誤估計(jì)了劉家的形勢(shì),導(dǎo)致了災(zāi)難性的后果。不過(guò)最后的行為還表現(xiàn)得像個(gè)男人。

焦母是個(gè)老頑固,因媳婦漂亮能干,怕在家中被搶了風(fēng)頭,自然就想辦法對(duì)兒媳進(jìn)行打壓,以此來(lái)維護(hù)自己家長(zhǎng)的威嚴(yán)。至于對(duì)媳婦起掃地出門(mén)的心思,恐不在于她“舉動(dòng)自專(zhuān)由”,而是因?yàn)闆](méi)有子嗣?!靶聥D初來(lái)時(shí),小姑始扶床。今日被驅(qū)遣,小姑如我長(zhǎng)。”少說(shuō)也有七八年了吧,一男半女都沒(méi)有。古代“不孝有三,無(wú)后為大?!崩瞎蛔o(hù)她,理由就顯得軟軟得不頂用。母親輕而易舉地逼兒子出了下策。作為元兇的焦母其實(shí)也是一個(gè)悲劇性人物,濫用世俗賦予的權(quán)力搞得雞飛蛋打,最后真的“無(wú)后為大”,無(wú)知和粗魯把自己弄得晚景凄涼,可恨者變成一個(gè)可憐之人。德不配位造成的災(zāi)難在一個(gè)小家庭單元里也表現(xiàn)得淋漓盡致。所以,把孝道簡(jiǎn)單得理解為聽(tīng)父母的話(huà)是有嚴(yán)重偏差的。

劉母為人厚道,可偏碰上個(gè)劉兄是個(gè)自私的炮筒子。妹子到家才十來(lái)天,見(jiàn)有人來(lái)求親,也不顧及親妹子的感受,趕緊逼嫁。平心而論,劉兄也沒(méi)想把妹子往火坑里推,他認(rèn)為“先嫁得府吏,后嫁得郎君?!笔呛苡忻孀拥氖虑椤8呒藓筮€可以狠狠地打臉焦家的不仁不義。但他就是這樣一廂情愿地把親妹子送上了黃泉路。

焦母的頑固,劉兄的草率,從世俗眼光看,都是再常見(jiàn)不過(guò)的事。實(shí)際上整個(gè)故事中沒(méi)有把人當(dāng)貨賣(mài)的惡性事件,也沒(méi)有拳棍相加的暴力事件。但最后的結(jié)果卻是一對(duì)有情有義的青年雙雙殞命。最后雙方家人都意識(shí)到事情做過(guò)了頭,在兩人“舉身赴清池”和“自?huà)鞏|南枝”后,“兩家求合葬”,也算是心理補(bǔ)償。

這種結(jié)果難道不更值得人們深思嗎?高貴碰瓷世俗,文明遇到野蠻,付出慘重代價(jià)的往往是高貴與文明,但我們依然會(huì)選擇高貴和文明,不是嗎?

《孔雀東南飛》客觀(guān)地展示了一個(gè)悲劇故事,沒(méi)有刻意歌頌誰(shuí),批判誰(shuí),其中的是非曲直要讀者自己去判斷。別人的故事是自己的鏡子,作者最后“戒之慎勿忘”。對(duì)后世的現(xiàn)代人,故事還是有現(xiàn)實(shí)意義,家庭生活,人際關(guān)系,處理得過(guò)于僵硬,后果難以估量。

其實(shí)比這慘烈得多的家庭故事,愛(ài)情故事,在歷史長(zhǎng)河中比比皆是,多于沙粒。為什么《孔雀東南飛》能流傳千年,不僅是事件本身的典型性,更在于詩(shī)作的文采了。通篇都是原生態(tài)的句子,敘事條理清晰。語(yǔ)言表現(xiàn)手法和藝術(shù)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)足夠能讓后人學(xué)習(xí)。孔子說(shuō)“言而無(wú)文,行之不遠(yuǎn)?!薄犊兹笘|南飛》這樣優(yōu)秀的文采能傳承千年不足為怪。讀詩(shī)還是讀故事,自己選。

至于從課本中刪除,我個(gè)人理解并非“三觀(guān)不正”,而是社會(huì)生活的基礎(chǔ)已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的變化,老輩家長(zhǎng)不再有權(quán)威,年青一代在家庭中不再那么自律和謙卑。因此他們的認(rèn)識(shí)與作品表現(xiàn)的情況是“三觀(guān)不合”,教師講解有難度,考試也更難出題。就考幾個(gè)詩(shī)句的填空題是不是很沒(méi)意思?還有,失去約束的年輕人產(chǎn)生負(fù)面的影響也很明顯,年輕人因?yàn)檫^(guò)于強(qiáng)調(diào)自由而被騙的情況是有發(fā)生,繼續(xù)灌輸反封建禮教愛(ài)情自由之類(lèi)是不是給負(fù)面影響雪上加霜?

有的文章本身很優(yōu)秀,但出于時(shí)代局限,價(jià)值取向,難度系數(shù)等原因,并不適合入選課本,如《洛神賦》、《滕王閣序》、《長(zhǎng)恨歌》等等。中國(guó)優(yōu)秀的文章太多,不能全網(wǎng)隨意搬至課本中來(lái),選課文要講究教育規(guī)律。《孔雀東南飛》從中學(xué)課本中刪除,我覺(jué)得是正常的事情。這樣的文章放到大學(xué)課本中,或者作為有文學(xué)天賦的孩子課余研讀,是很好的,美麗的才華不能只是依靠考試。

總是從考試,解說(shuō)等角度去讀詩(shī),也有高貴碰到世俗的味道。詩(shī)歌要品出原滋原味,在疏通文字和了解故事后再多讀多品,用心一遍又一遍感受,常品常新。

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