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余書旗
很小的時(shí)候,就常從老輩人的口中聽到“承乾公”這個(gè)稱呼,用如雷貫耳這個(gè)詞來形容,一點(diǎn)也不為過。祖父與父親那輩人,如果要夸獎?wù)l聰明,便會說:“不錯(cuò)不錯(cuò),腦筋好,像是承乾公的后代?!边@是一種很高的評價(jià),能得到這種評價(jià)的人不多。
那時(shí)候我根本不知道“承乾公”是誰,猜想這一定是個(gè)很有知識、很不簡單的人。長大了才知道,這“承乾公”的確是個(gè)不簡單的人,他學(xué)識淵博,是聞名遐邇的“儒宗”。民國《遂安縣志》(儒林篇)載有其行述:余承乾,字載若,號屏山,宋祁人。性季謹(jǐn),嘗脫親于難,沉酣典籍,蔚為儒宗,其學(xué)一歸于主敬,不欺暗室,砥節(jié)勵行。館鄭氏尹山,多所成就。開化楊進(jìn)士廷琚,鹽道宏俊,皆出其門。晚以明經(jīng)授教職,辭不赴,鍵戶著書,尤精于易,年八十。門下鄭培德梓其《屏山遺集》。
余承乾是個(gè)孝子。康熙甲寅年(公元1674年),爆發(fā)了三藩之亂。三藩之亂給余承乾的家鄉(xiāng)帶來滅頂之災(zāi),房屋全毀,大批難民流離失所,余承乾與家人也因此舉家避難于他鄉(xiāng)。危難之時(shí),又逢其父重病在身,雖食不果腹,但他仍然赤腳到處乞討借錢為父治病,并親奉湯藥。他的孝行,引起了社會上普遍的贊揚(yáng)。為了籌措為父親治病的資費(fèi),他到處做雇工,用做雇工所得的微薄收入供養(yǎng)父親,但其父久病,回天無力,不久病故。
清王朝平亂以后,余承乾才回到家鄉(xiāng)。他的胞弟承享已于康熙十四年(公元1675年)病逝,留下兩個(gè)兒子,大的十歲,小的四歲,由弟媳鄭氏撫養(yǎng),生活極其艱辛,他便擔(dān)起了撫孤的大義。
余承乾在國子監(jiān)學(xué)習(xí)四年,學(xué)成后在籍候選儒學(xué)教諭,這雖是一份不錯(cuò)的缺分,但他并無赴任,而選擇了絳帳授徒。先生桃李滿天下,其中不乏佼佼者,有開化楊廣文廷瑤、楊廷瑤之子鹽道楊宏俊、楊進(jìn)士廷琚、被載入遂安縣志的十二都人鄭培德等。
余承乾愛交賢達(dá),如遂之名士方象瑛、毛際可、方儒林等,皆為先生之文學(xué)好友,《明經(jīng)余屏山先生傳》有記:“先生悃款樸誠,彌自刻苦,而江浙之賢豪舉延頸而愿交矣。當(dāng)時(shí)是,余明經(jīng)聯(lián)翩方明經(jīng)儒林、毛進(jìn)士際可,皆文學(xué)老師,連床話舊,必推先生之質(zhì)行為諸儒首?!?/p>
余承乾的學(xué)識與人品是被廣泛公認(rèn)的,清康熙遂安知縣何偉就對先生大為贊賞。何偉曾任遂安知縣十六年,他初到遂安上任考核士子的學(xué)業(yè)時(shí),先生就被選拔為優(yōu)等生。戊寅秋(公元1698年),何知縣赴吏部述職,先生送了一首新作的詩給他,并請何知縣給族譜作序,何知縣答應(yīng)了,因?yàn)楹沃h對宋祁村印象很好,他任遂安知縣十余年,每次到宋祁,余族都要再三挽留,端水倒茶,十分熱情;而最讓他佩服的是,這十余年間,宋祁竟沒有一次民間糾紛需縣衙處置。何知縣對先生的印象也很好,他下鄉(xiāng)時(shí)曾五次到過先生的家,而先生一次也沒有借這個(gè)理由去過公庭和何知縣的私宅,其人品可見一斑。
古人言:“子欲為事,先為人圣?!比似罚且粋€(gè)人最寶貴的財(cái)富。承乾公不但學(xué)富五車,人品更是出類拔萃,這樣的人,是注定會流芳百世的。
千島湖新聞網(wǎng)編輯:鄒楚環(huán) 徐翠云
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