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“學(xué)在淳安”之我見

發(fā)布時(shí)間：2024-07-08 09:38:31

弘青

2024年6月3日《今日千島湖》刊出了“學(xué)在淳安·校長(zhǎng)論壇觀點(diǎn)摘編（一）”的專版報(bào)道?！鞍倌甏笥?jì)，教育為本”是國之大計(jì)，黨之大計(jì)?；赝^去，淳安教育人曾創(chuàng)造了值得淳安人民引以自豪的教育金名片，時(shí)至今日，淳安教育人又如何在縣委、縣政府舉辦的“淳安教育高質(zhì)量發(fā)展大會(huì)”的東風(fēng)鼓舞下再續(xù)輝煌，以全力打造新時(shí)代淳安人民滿意教育為目標(biāo)，以超常決心、超強(qiáng)力度、超前視野、超大格局的雄心壯志把淳安教育推向前進(jìn)，這是人民的期盼，時(shí)代的命題。

我凝視著“學(xué)在淳安·校長(zhǎng)論壇”八個(gè)大字，感慨不已，久久不能平靜。這八個(gè)大字體現(xiàn)了淳安教育人自尊、自愛、自豪、自強(qiáng)的家國情懷，體現(xiàn)了“堅(jiān)韌自強(qiáng)、大氣開放、天人合一、奮楫爭(zhēng)先”的新時(shí)代淳安精神，也體現(xiàn)了校長(zhǎng)是引領(lǐng)學(xué)校教育走向高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵人物的教育理念。

何謂“學(xué)在淳安”？

“學(xué)在淳安”是淳安教育人打造淳安教育的品牌。它的實(shí)質(zhì)是：淳安教育學(xué)校辦學(xué)要有特色，辦學(xué)要有實(shí)力，辦學(xué)要有質(zhì)量，如果達(dá)不到這樣的目標(biāo)，誰能相信“學(xué)在淳安”？要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，淳安教育人最為重要的是不可坐而論道，不可空喊口號(hào)，而要腳踏實(shí)地沿著學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一的新時(shí)代發(fā)展理念?yuàn)^楫爭(zhēng)先，在實(shí)踐中創(chuàng)造出一等的學(xué)校教育。

“學(xué)在淳安”是一種自我挑戰(zhàn)。當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)從高速度轉(zhuǎn)向高質(zhì)量、開創(chuàng)高質(zhì)量全面發(fā)展新局面的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代充滿競(jìng)爭(zhēng)、充滿挑戰(zhàn)，也充滿著希望，如同天地間的生物“物競(jìng)天擇，適者生存”一樣。各行各業(yè)都要搶抓機(jī)遇、勇立潮頭、勇攀高峰。淳安教育想要走在前列，就要挑戰(zhàn)自我。“學(xué)在淳安”正當(dāng)其時(shí)！

“學(xué)在淳安”是一種繼往開來。習(xí)近平總書記說：“一切偉大的成就都是接續(xù)奮斗的結(jié)果，一切偉大事業(yè)都需要在繼往開來中推出?！贝景步逃怨乓詠砭陀泻玫膫鹘y(tǒng)、好的基因，改革開放后，淳安教育又創(chuàng)造了令兄弟縣（市）大力贊賞的輝煌，淳安教育自有自己的特色。如同“建設(shè)中國特色社會(huì)主義，要用中國的辦法”一樣，“學(xué)在淳安”也要堅(jiān)持繼往開來，要因時(shí)因地而宜走出淳安自己的發(fā)展路子。

“學(xué)在淳安”最重要的，要落實(shí)在淳安教育力量的重新組合上。這里有兩個(gè)層面：一個(gè)是整個(gè)縣的教育，一個(gè)是每所學(xué)校的教育。

全縣教育力量的組合

就一個(gè)縣來說，教育力量主要由三部分組成：一是縣委、縣政府的全面領(lǐng)導(dǎo)；二是縣教育行政部門的統(tǒng)籌策劃；三是學(xué)校師生的教育教學(xué)實(shí)踐。

3月7日，淳安縣教育高質(zhì)量發(fā)展大會(huì)的召開標(biāo)志著淳安縣委、縣政府舉全縣之力來辦好淳安教育、促進(jìn)淳安教育走向高質(zhì)量發(fā)展的信心和決心。會(huì)上縣委書記楊建根作的重要講話，是一篇集聚淳安教育力量的總動(dòng)員令。他指出：“縣委、縣政府以本次‘教育高質(zhì)量發(fā)展大會(huì)’為新起點(diǎn)堅(jiān)定信心不動(dòng)搖，重整行裝再出發(fā)，以山的堅(jiān)定、水的執(zhí)著，走穩(wěn)走好教育路，以如臨深淵的危機(jī)意識(shí)、背水一戰(zhàn)的決心，共同振興淳安教育事業(yè)?！?/p>

縣教育局是縣委、縣政府領(lǐng)導(dǎo)下的教育工作職能部門，擔(dān)負(fù)著全縣教育的統(tǒng)籌規(guī)劃、協(xié)調(diào)發(fā)展的任務(wù)。基本職責(zé)是管理好全縣學(xué)校的硬件建設(shè)（含經(jīng)費(fèi)使用、學(xué)校布局和設(shè)施建設(shè)等）和軟件建設(shè)（建設(shè)好校長(zhǎng)和教師兩支隊(duì)伍，保證黨的德智體美勞教育方針的全面貫徹落實(shí)），在新時(shí)期，一個(gè)縣教育局的追求目標(biāo)就是將教育推向高質(zhì)量發(fā)展軌道，辦出人民滿意的教育。

學(xué)校教育，是一個(gè)縣教育力量的主體，是基礎(chǔ)工程、基本力量。

學(xué)校教育力量的組合

一般來說，學(xué)校教育由四方面人員組成，即校長(zhǎng)、教師、學(xué)生，因?yàn)閷W(xué)校教育連著家庭教育，離不開學(xué)生家長(zhǎng)的配合，所以還要加上一個(gè)組成人員即家長(zhǎng)。下面就對(duì)這四方面人員的主要職責(zé)及其追求目標(biāo)分別作以解讀。

怎樣當(dāng)好校長(zhǎng)？偉大的人民教育家陶行知先生說：“校長(zhǎng)是一所學(xué)校的靈魂?！毙ｉL(zhǎng)是一校之長(zhǎng)，基本職責(zé)是管理好學(xué)校，帶領(lǐng)教師教書育人、帶領(lǐng)學(xué)生求學(xué)成才，引領(lǐng)學(xué)校航船駛向希望的遠(yuǎn)方。校長(zhǎng)追求的目標(biāo)是什么？上個(gè)世紀(jì)九十年代，淳安縣教委在完成國家教委規(guī)定的校長(zhǎng)上崗培訓(xùn)任務(wù)后，又自行舉辦了一期素質(zhì)要求較高的校長(zhǎng)研修班（被省教委列為全省三個(gè)試點(diǎn)班之一，并定為三個(gè)點(diǎn)的領(lǐng)頭者），經(jīng)過四年不脫產(chǎn)的培訓(xùn)結(jié)業(yè)了，學(xué)員寫出了很有分量的結(jié)業(yè)論文匯編成集子，我作為研修班的班主任去請(qǐng)時(shí)任杭州市教委主任（后任教育廳副廳長(zhǎng)）張緒培同志題詞，他提了“我們需要一大批有思想懂管理能研究肯奉獻(xiàn)的校長(zhǎng)”?！坝兴枷?、懂管理、能研究、肯奉獻(xiàn)”這12個(gè)字就是當(dāng)校長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)，就是一名校長(zhǎng)應(yīng)追求的目標(biāo)。有思想就是校長(zhǎng)應(yīng)有自己從教育實(shí)踐中總結(jié)提煉出來的教育思想；而且能用這個(gè)教育思想來領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校；懂管理，就是校長(zhǎng)要懂得向管理要質(zhì)量、要效益的道理，并在實(shí)踐中科學(xué)操作管理技能技巧；能研究，就是校長(zhǎng)在教育教學(xué)實(shí)踐中要懂得“教育之新舊視乎研究”（陶行知語）的道理，能做到不斷實(shí)踐，不斷研究，不斷提升，校長(zhǎng)應(yīng)有自己的教科研課題；肯奉獻(xiàn)，就是校長(zhǎng)要懂得“國家把整個(gè)學(xué)校交給你，要你用整個(gè)的心去做整個(gè)的校長(zhǎng)”（陶行知語）的道理，全心全意為師生服務(wù)，全力為學(xué)校教育的健康發(fā)展作貢獻(xiàn)。

怎樣當(dāng)好教師？教師要懂得古人對(duì)教師提出的職責(zé)是“傳道、授業(yè)、解惑”，新時(shí)代對(duì)教師提出的要求是“牢記為黨育人、為國育才的初心使命”，追求的目標(biāo)是做一名“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)，有仁愛之心的”四有好老師，做一名學(xué)生“錘煉品格、學(xué)習(xí)知識(shí)、創(chuàng)新思維，奉獻(xiàn)祖國”的引路人，做一名“大力弘揚(yáng)教育家精神”的教育人。

怎樣做學(xué)生？學(xué)生要懂得來到學(xué)校讀書的基本職責(zé)就是：學(xué)習(xí)知識(shí)、增長(zhǎng)本領(lǐng)、立德做人。要樹立起敢于有夢(mèng)、勇于追夢(mèng)、勤于圓夢(mèng)，為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)增添青春力量的志向。弘揚(yáng)“強(qiáng)國有我，奮楫爭(zhēng)先”的時(shí)代精神，做一名德智體美勞皆為優(yōu)秀的學(xué)生。

怎樣做家長(zhǎng)？家長(zhǎng)要懂得父母是孩子的第一任教師，要幫助孩子扣好人生第一粒扣子的道理，做一名像千古傳頌的孟母教子式的父母親。中國歷史上最優(yōu)秀的啟蒙讀物《三字經(jīng)》記載了兩則杰出的家長(zhǎng)教育子女的范例。一則是“竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)?！备]燕山自身有學(xué)問，他以身垂范，教育五個(gè)孩子都功成名就，成了歷史上“五子登科”的佳話。另一則就是“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”。孟子幼年喪父，靠母親撫養(yǎng)長(zhǎng)大。孟子小時(shí)候厭學(xué)，在母親的教育下才認(rèn)真讀書。長(zhǎng)大后成為儒家學(xué)派中僅次于孔子的第二號(hào)人物，史學(xué)稱儒家學(xué)派為“孔孟之道”，稱孔子為圣人，稱孟子為“亞圣”。孟子在政見上提出了“施仁政于民”的主張，他提醒帝王：“得民心者得天下，失民心者失天下”，他破天荒提出了“君輕民重”的思想：“民為貴，社稷次之，君為輕”，在歷史上發(fā)揮了重要影響。孟子有這樣的成就與其母從小的嚴(yán)格教育分不開。孟母教子有幾個(gè)突出地方：一是想方設(shè)法為兒子選擇一個(gè)有利于學(xué)習(xí)的環(huán)境；二是善于啟發(fā)兒子勤奮讀書；三是教育兒子有明確的目標(biāo)，她靠紡織得來的錢購來了《論語》，作為一件重要禮物給兒子，要兒子朝著《論語》上說的去做，以后要做個(gè)像孔子一樣的人；四是她還重視對(duì)兒子進(jìn)行誠信教育，自己說的話一定要做到。大文豪高尓基說過：“單單愛孩子，母雞也會(huì)這樣做，可是我們要善于教養(yǎng)他們，卻是一件偉大的公共事業(yè)，從事這樣事的人，必須了解孩子的需要?！碑?dāng)今學(xué)生家長(zhǎng)中普遍存在像母雞一樣單單關(guān)愛孩子而不從嚴(yán)教育孩子讀書成才，我們提出學(xué)習(xí)像孟母一樣教育兒子的中國偉大母愛形象，具有十分重要的意義。

學(xué)校教育還有一個(gè)鏈接的因素，那就是在學(xué)的學(xué)生還必須向社會(huì)學(xué)習(xí)，得到社會(huì)各個(gè)部門各界人士的教育，這里就不論述了。

習(xí)近平總書記指出：“只要有夢(mèng)想、有奮斗、有機(jī)遇，一切美好的東西都有可能創(chuàng)造出來。”《今日千島湖》為淳安教育人搭起了“學(xué)在淳安·校長(zhǎng)論壇”的平臺(tái)。我相信，有了這個(gè)平臺(tái)的彰顯和輔助，淳安教育一定能結(jié)出豐碩的成果。

（作者系原淳安縣教委副主任）

千島湖新聞網(wǎng) 編輯：劉波汪妙

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