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兩條古道上的時(shí)光故事

發(fā)布時(shí)間：2024-09-13 10:07:39

魯永筑

黃連嶺古道

黃連嶺，舊稱(chēng)青嶺，訛稱(chēng)黃泥嶺，位于淳安縣大墅鎮(zhèn)上坊村與衢州市衢江區(qū)上方鎮(zhèn)大黃連村之間。黃連嶺古道，自西北朝東南方向延伸，橫跨千里崗山脈，嶺道全程約15千米，嶺頂海拔892米，乃舊時(shí)遂安七都通往衢州的一條重要山嶺陸路。

事實(shí)上，黃連嶺古道只是“遂衢古道”其中的一段山路。以此嶺為紐帶延伸出去的古道，北連遂安獅城，南通衢州府城。在公路交通不發(fā)達(dá)的年代，這條古道可以說(shuō)是遂衢兩地之間的通商大道。

在古遂安，流傳著“三都、四都源的畈，五都源的田，六都源的源，七都源的路，八都源里的樹(shù)”的說(shuō)法。意思是說(shuō)，三都、四都的村畈比較開(kāi)闊；五都的農(nóng)田比較肥沃；六都的源頭比較深遠(yuǎn)；七都的道路比較平整；八都的樹(shù)木比較茂盛。也就是說(shuō)，在舊時(shí)遂安，七都人值得炫耀、引以為豪的東西就是既平整又寬敞的石板路。

這條石板路，以長(zhǎng)方形青石板鋪筑路心，以亂石砌筑路肩，寬1.5米至2米。從原山后村王氏孝子牌坊東側(cè)的木橋頭開(kāi)始，途經(jīng)麟振橋、儒洪村、余家店、黃潭嶺、嶺東渡橋、田嶺宅、半塢坑、老嶺，直到上坊村，全長(zhǎng)13千米。這是一條受到數(shù)代古人呵護(hù)的愛(ài)心之路，據(jù)說(shuō)只要不下雨，穿著布鞋都好走。

隨著現(xiàn)代公路的開(kāi)拓，大部分古道已經(jīng)損毀。目前保存較好的路段在黃潭嶺一帶，自儒洪村入源3千米處始至長(zhǎng)塢灣田止，長(zhǎng)約800米。

黃連嶺古道，起始于上坊村。這個(gè)村莊地處七都源的源頭，舊稱(chēng)“桂林里居”。據(jù)《桂林方氏宗譜》記載，南宋端宗景炎年間（1276年至1278年），方彥成公自桐廬白云源遷此建村，迄今已有700余年的歷史。

古道自上坊村頭起始，沿河道右側(cè)行進(jìn)，經(jīng)直坑源村循源而入。遙望山嶺，竹林如海，山色青蔥，故黃連嶺又稱(chēng)青嶺。

古道上行約5000米處的山塢里，存有銀倉(cāng)灣亭遺址。據(jù)傳此亭始建于清康熙年間，方氏祖先為方便過(guò)往黃連嶺的行人在此遮風(fēng)避雨，捐資所建。亭后石壁上留有藏寶詩(shī)云：“只要人有德，銀倉(cāng)堂有義?！辈贿^(guò)這個(gè)寶藏之謎，至今沒(méi)有人能夠破解。

即至嶺頂，亦有界牌亭遺址。界牌亭，又稱(chēng)“金雞亭”，位于黃連嶺橫幅頭與衢縣交界處。據(jù)說(shuō)此亭始建于清咸豐年間，上坊方氏祖先所建，原為騎路涼亭，南北洞開(kāi)兩門(mén)，亭內(nèi)設(shè)矮座，供行人歇息，毀于民國(guó)后期。

站在嶺頂，北望古遂大地，天高云淡；南瞰三衢村落，依稀可見(jiàn)，越嶺下行約5000米，即至大黃連村。

譜載《秀峰插天》詩(shī)云：

千丈崗嶙路萬(wàn)重，

層層削出翠芙蓉。

無(wú)邊秀色凌霄漢，

爭(zhēng)羨東南第一峰。

擔(dān)鹽嶺古道

在戰(zhàn)火紛飛或鹽禁嚴(yán)酷的時(shí)代，有一條冷僻而神秘的古道，承載著山區(qū)生民的活路。由于它山高路險(xiǎn)，官兵鞭長(zhǎng)莫及，災(zāi)民逃難或緊俏物資運(yùn)輸往往通過(guò)這里暗度陳倉(cāng)，它就是著名的擔(dān)鹽嶺古道。

擔(dān)鹽嶺，俗稱(chēng)“擔(dān)鹽降”，有案可查的歷史可以上溯到唐朝末年。

據(jù)傳，吳越國(guó)開(kāi)國(guó)國(guó)君錢(qián)镠原是鹽販子出身。他組織鄉(xiāng)勇成立擔(dān)鹽隊(duì)，往返于淳、分、昌、徽等地，以販賣(mài)私鹽為生。就在這一時(shí)期，錢(qián)镠開(kāi)辟了這條荒僻而險(xiǎn)峻的古道。后來(lái)，因錢(qián)镠曾在此道擔(dān)鹽，故稱(chēng)“擔(dān)鹽嶺”。這條古道，在和平時(shí)期幾乎是沒(méi)有人走的。因?yàn)樗皇且粭l捷徑，而是一條虎狼出沒(méi)、荒涼漫長(zhǎng)的險(xiǎn)道。

這條古道，在淳安境內(nèi)就有133華里，越過(guò)擔(dān)鹽嶺，北向下嶺行八里至云起塢，再北行十里至冷水埠、新燕村，至此與徽杭大路相連；東行六里至順溪可通臨安、杭州，西行八里至昱嶺關(guān)可達(dá)歙縣、徽州。

唐朝末年，魯村（臨岐鎮(zhèn)吳峰村）的魯偆或許就在擔(dān)鹽嶺與錢(qián)镠相遇，并結(jié)為布衣之交。乾寧年間，董昌作亂，魯偆與錢(qián)镠并肩作戰(zhàn)，大獲全勝。之后，錢(qián)镠成為吳越國(guó)君，魯偆擢為兵部尚書(shū)。大概事情的起因，就是挑鹽挑出來(lái)的友誼。

在幼年的時(shí)候，我就聽(tīng)族中長(zhǎng)輩講述顯祖魯偆挑鹽的故事。說(shuō)是我們的老祖宗勇猛過(guò)人，一條扁擔(dān)就可以撂倒數(shù)十人。他帶領(lǐng)的擔(dān)鹽隊(duì)，威震青溪，經(jīng)常往返于淳昌之間，就連官兵亦聞風(fēng)而避之，后來(lái)助錢(qián)镠立吳越國(guó)，官拜兵部尚書(shū)，亦非偶然。這條曾讓老祖宗發(fā)跡的古道，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，沒(méi)有不去探訪的理由。

從千島湖鎮(zhèn)到擔(dān)鹽嶺（位于王阜鄉(xiāng)板橋村），古時(shí)抄近道60千米，步行前往需披星戴月，耗時(shí)一日；如今公路繞行臨岐，行程88千米。前半段路尚好，后半段路由于等級(jí)較低，車(chē)速幾近蝸行。因此，整個(gè)行程耗時(shí)約需2小時(shí)。

車(chē)至板橋村，就來(lái)到了海拔960米的高山村落。整個(gè)山村被云霧繚繞著，雖是季春時(shí)節(jié)的中午，仍然寒氣襲人。當(dāng)?shù)厥a(chǎn)片巖，村中的房子基本上以石板作瓦。村口建有石板橋，故以“石板橋”命名。村莊人口不多，僅30戶(hù)114人，姓氏以詹、羅、聞三姓居多。

板橋村中，有聞名遐邇的福華庵。它位于山谷底部，俗稱(chēng)“石板庵”。這座始建于清朝初期的建筑，不僅是佛門(mén)圣地，還是中共淳安縣委創(chuàng)始地，有著輝煌的紅色革命印記。

福華庵，始建于康熙五十九年（1720年），建筑群坐東南朝西北，背靠九座嵯峨連綿的山峰，庵前隔溪坑有圓形小山垅，故呼之為“九龍捧珠”，素有“福華勝境”之美譽(yù)。后來(lái)，古庵毀于一旦，到二十世紀(jì)八十年代，村民重新修繕了庵堂。

這個(gè)時(shí)節(jié)，石板橋的村民還是忙于茶事，大多的農(nóng)戶(hù)都是“鐵將軍把門(mén)”。就在通往擔(dān)鹽嶺的路上，我遇到了采茶回來(lái)吃中飯的羅先生，于是向他問(wèn)及擔(dān)鹽嶺的情況，并表示要前往走一走的意圖。他說(shuō)：“擔(dān)鹽嶺啊，現(xiàn)在沒(méi)有人走了，已經(jīng)荒蕪多年，古道早已被柴草掩沒(méi)，如果不安排幾十個(gè)勞力劈一劈路，怕是無(wú)法走了?！蔽乙宦?tīng)，心都涼透了。沒(méi)想到滿(mǎn)懷希望地來(lái)，卻被無(wú)情的荊莽堵在了擔(dān)鹽嶺的起點(diǎn)。

既然不能走，我也得了解一番擔(dān)鹽嶺的情況，就繼續(xù)與羅先生聊著這條古道，羅先生說(shuō)：“這條古道，在二十世紀(jì)九十年代以前還是非常通暢的，我們這一帶的人為了多一點(diǎn)收入，自產(chǎn)的山核桃、茶葉之類(lèi)的山貨，基本上都要從這條古道挑過(guò)去到昌化那邊去賣(mài)。一天一個(gè)來(lái)回，能賺個(gè)幾十塊錢(qián)。比如山核桃每斤稅收只有幾分錢(qián)。關(guān)鍵還在于價(jià)格，那個(gè)時(shí)候我們這邊的山核桃只能賣(mài)到三毛多一斤，而挑到昌化那邊，就能賣(mài)到五毛多，一百斤的擔(dān)子，就能多出百來(lái)元?！?/p>

聽(tīng)到這里，我已經(jīng)明白了擔(dān)鹽嶺存在的意義和價(jià)值。

羅先生還說(shuō)：“擔(dān)鹽嶺頂，有一個(gè)石砌涼亭，雖然亭頂無(wú)存，但三面石墻仍在。亭子不遠(yuǎn)處的石階上，還留有吳越王錢(qián)镠的‘搭柱疤’，算是一處有歷史的古跡?！?nbsp;

這一番話，又勾起了我的興致，懇求羅先生帶我前往，他還是以無(wú)法通行為由予以拒絕?？磥?lái)，人世間的事情，不是每一件都能圓滿(mǎn)，總會(huì)給人留下一些遺憾。

千島湖新聞網(wǎng)編輯：鄒楚環(huán) 徐翠云