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吳旭平老師的思政課上學(xué)生總是爭(zhēng)得面紅耳赤

發(fā)布時(shí)間：2019-04-24 09:13:47

浙江在線4月24日訊4月16日下午，在浙大紫金港校區(qū)西一101教室，同學(xué)們正“吵”得面紅耳赤。圍繞“道德的本質(zhì)是利己還是利他主義”這個(gè)辯題，來(lái)自不同年級(jí)不同專業(yè)的學(xué)生分成正反兩個(gè)小組，各自舉證，試圖將對(duì)方辯倒。

見場(chǎng)面熱火朝天，站在講臺(tái)一邊的吳旭平老師微微一笑，一切盡在掌握中。

這不是辯論賽現(xiàn)場(chǎng)，這是一堂《馬克思主義基本原理概論》課（就是俗稱的“馬原”課）。

大學(xué)思政課上

學(xué)生曾辯論“該不該點(diǎn)名”

“我給乞丐施舍，這是一種道德行為，雖然看起來(lái)是利他的，但是最根本的，我通過施舍別人消除了內(nèi)心的不安，得到了安慰，所以道德的本質(zhì)是利己的?！?/p>

“對(duì)方辯友，我們討論的是道德的本質(zhì)，是道德本身，你卻把道德當(dāng)成一個(gè)工具。道德作為一個(gè)工具帶來(lái)利己的結(jié)果，但是不能直接認(rèn)定道德是利己的?！?/p>

……

4月16日這堂課，學(xué)生們辯論的題目是“道德的本質(zhì)是利己還是利他主義”。發(fā)言很精彩，這里只節(jié)選了其中一小段。

在“馬原”課上引入辯論，吳旭平從2012年就開始嘗試了。“之前，我會(huì)在課堂上設(shè)置小組展示環(huán)節(jié)。有時(shí)候，兩個(gè)小組的觀點(diǎn)會(huì)針鋒相對(duì)。我就想，不如直接讓學(xué)生辯論?！蓖ǔ?，針對(duì)一個(gè)話題的辯論時(shí)長(zhǎng)40分鐘，分立論、自由辯論、結(jié)辯三個(gè)環(huán)節(jié)。簡(jiǎn)化了規(guī)則，降低了門檻，能夠讓更多的學(xué)生參與進(jìn)來(lái)。

而辯題的設(shè)置，是有針對(duì)性的。一是依據(jù)馬克思主義基本原理，比如對(duì)應(yīng)馬克思主義本體論的辯題“人性本善/惡”；以及對(duì)應(yīng)馬克思主義認(rèn)識(shí)論的辯題“人的內(nèi)心是一塊大理石/白板”。

“大理石原來(lái)就有花紋，用來(lái)類比天賦；白板則意味著人的所有知識(shí)和技能是后天得到的。”吳旭平說。而“道德的本質(zhì)”這個(gè)題目，是涉及馬克思主義道德理論很小的一個(gè)切面。

還有一類辯題則富有趣味性，比如吳旭平曾讓學(xué)生辯過“馬原課應(yīng)不應(yīng)該點(diǎn)名”？當(dāng)然，這些趣味性話題也不像看起來(lái)那樣“無(wú)厘頭”。比如“點(diǎn)不點(diǎn)名”，考察的是馬克思主義唯物辯證法中的主次矛盾，即“是否點(diǎn)名背后，討論的是實(shí)際是在課堂上哪個(gè)因素最重要”。

學(xué)生辯論結(jié)束，吳旭平會(huì)對(duì)辯論內(nèi)容進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和引導(dǎo)，指出雙方不足，以提高學(xué)生的說服技巧。

打破課本結(jié)構(gòu)

以生動(dòng)實(shí)例講解知識(shí)

在課程安排上，吳旭平打破固有的課本結(jié)構(gòu)，以專題形式分門別類進(jìn)行講解，共有“馬克思主義哲學(xué)”八講，“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”兩講。主題分別是“世界觀”、“本體論”、“認(rèn)識(shí)論”、“辯證法”、“實(shí)踐觀”等。每個(gè)主題，都會(huì)在辯題中體現(xiàn)。

“通過辯論博弈，能夠更好地讓學(xué)生理解相關(guān)命題，理解命題的相關(guān)背景，這是我們追求真理的方法。在這個(gè)過程中，我希望同學(xué)們真正通過馬克思主義原理來(lái)理解中國(guó)現(xiàn)實(shí)和中國(guó)道路，讓同學(xué)們能夠從理論的深刻性去理解制度的合理性?！眳切衿秸f。

浙大17級(jí)國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)的學(xué)生小金認(rèn)為，課堂辯論讓她有了表達(dá)的勇氣。“以前，我在陳述自己觀點(diǎn)時(shí)會(huì)很緊張，但是通過這種辯論的形式，我更有勇氣自我表達(dá)了?！?/p>

除了辯論，風(fēng)趣的語(yǔ)言也是吳旭平調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的手段。在學(xué)生心目中，他是浙大最著名的“段子手”老師。

“你們知道嗎？自己為什么不能仗劍走天涯，只能天天寫作業(yè)？”吳旭平在課堂上說，“哎，不能違背現(xiàn)實(shí)中成長(zhǎng)的客觀規(guī)律?。　?/p>

吳旭平進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生，“按照客觀規(guī)律辦事，是馬克思主義世界觀和方法論的基本原則?！?/p>

不僅如此，他在上課時(shí)會(huì)有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。

比如，在柏拉圖學(xué)園門楣上有一句這樣的話：“不懂幾何學(xué)不得入內(nèi)?！贝藭r(shí)，來(lái)了一群懂幾何學(xué)的學(xué)者，是否能夠入內(nèi)呢？答案是不一定。因?yàn)椤安欢畮缀螌W(xué)不得入內(nèi)”，實(shí)際上無(wú)法推出“懂幾何學(xué)一定可以入內(nèi)”這樣的結(jié)論。

“‘馬原’課的任務(wù)不只是讓學(xué)生更好地理解馬克思主義原理，也注重對(duì)學(xué)生邏輯思維能力的培養(yǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生追求理性與真理。”吳旭平說。

　　來(lái)源：浙江在線－錢江晚報(bào)

千島湖新聞網(wǎng)　責(zé)任編輯：徐滿萍

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