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《導(dǎo)演請(qǐng)指教》中曾贈(zèng)導(dǎo)演改編自電影《大話西游》的短片《愛(ài)情》受到熱議。圖為《愛(ài)情》中的扮演者張雪迎和張晚意
近來(lái)被影迷圈討論最多的綜藝節(jié)目,非《導(dǎo)演請(qǐng)指教》莫屬。
這檔綜藝大致可分三個(gè)環(huán)節(jié):一是“真人秀”,我們能看到導(dǎo)演拍片前的準(zhǔn)備,如何選演員、被演員選,以及拍攝中的一系列操作;二是“首映”,即作品在觀眾面前呈現(xiàn);三是“映后交流”,是對(duì)作品的討論與反饋,導(dǎo)演之間的PK,導(dǎo)演和制片人之間的彼此抉擇。借此方式,節(jié)目搭建和還原了電影產(chǎn)業(yè)完整的小生態(tài),帶著真實(shí)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng),車輪滾滾,向前推進(jìn)。
總體來(lái)看,觀看《導(dǎo)演請(qǐng)指教》如同窺探一面鏡中之鏡。觀眾的聲音一方面來(lái)自伴隨節(jié)目誕生的一系列短片,另一方面也來(lái)自對(duì)整檔節(jié)目樣貌的指指點(diǎn)點(diǎn)。因此,節(jié)目的樣態(tài)就決定了其呈現(xiàn)過(guò)程必然充滿多維度的交互沖撞。在我看來(lái),眾聲喧嘩、爭(zhēng)議連連是意料中的事。
有人質(zhì)疑,節(jié)目中這樣對(duì)導(dǎo)演、對(duì)拍片各環(huán)節(jié)的展現(xiàn)“是否有必要”——就像錢鐘書(shū)說(shuō)的,雞蛋好吃,有必要認(rèn)識(shí)那只下蛋的母雞嗎?作為一個(gè)電影行業(yè)的從業(yè)者,我覺(jué)得節(jié)目的嘗試還是很有意義的。
首先,電影是表演的藝術(shù),更是導(dǎo)演的藝術(shù)。
著名演員梅麗爾·斯特里普總是對(duì)她在一部電影里的表演惴惴不安,但她總是慶幸:不管怎樣,導(dǎo)演才是那個(gè)對(duì)整部電影負(fù)責(zé)的人。的確如此,導(dǎo)演介入的通常是一部電影誕生的全流程。表演不好,那是導(dǎo)演選角和調(diào)教演員的失誤;劇作不好,是導(dǎo)演對(duì)劇情走向的把握不利;聲效不好,是導(dǎo)演的活兒不夠細(xì)密;攝影不好,是導(dǎo)演和攝影師溝通失誤……法國(guó)新浪潮的代表人物特呂弗更是早就將導(dǎo)演提升到“電影作者”的地位。
《導(dǎo)演請(qǐng)指教》中16位競(jìng)技者大多只是事業(yè)剛起步的導(dǎo)演。相對(duì)于他們較為陌生的臉龐,嘉賓席上卻有不少熟悉的演員。鏡頭掃過(guò)時(shí)能看到,演員們臉上寫(xiě)滿了期待。此時(shí)你就能理解制片人席上郝蕾說(shuō)的“導(dǎo)演有很多,但是好導(dǎo)演很缺”——即便功成名就的演員也來(lái)捧新人的場(chǎng),因?yàn)樗麄兒芮宄?dǎo)演有多核心。其中孕育的機(jī)會(huì)和可能性,正是演員孜孜以求的。
進(jìn)而,對(duì)于導(dǎo)演的工作是什么,為什么電影是導(dǎo)演的藝術(shù),節(jié)目也做了充分展現(xiàn)。
在第一個(gè)環(huán)節(jié),從選角到拍攝,可以看到導(dǎo)演在選擇與被選時(shí)的尷尬,以及人選的錯(cuò)位和不確定性。新人導(dǎo)演很少有作品能說(shuō)服演員,演員們對(duì)如何選擇也缺乏參考。此時(shí)就很考驗(yàn)導(dǎo)演的說(shuō)服力及人格魅力了。節(jié)目里展現(xiàn)并強(qiáng)調(diào),這種能力必須是導(dǎo)演的標(biāo)配。
籌備時(shí)間短,真正的拍攝期也就兩三天。各種狀況頻出,也是導(dǎo)演必須解決的局面。節(jié)目中,相國(guó)強(qiáng)劇組和曾贈(zèng)劇組都面臨拍攝現(xiàn)場(chǎng)下雨的狀況,王晹提到兩位演員同框時(shí)間短、檔期協(xié)調(diào)難的問(wèn)題,德格娜則要妥善協(xié)調(diào)主演的拍攝時(shí)間、安撫演員情緒……
有青年導(dǎo)演在臺(tái)上解釋拍攝現(xiàn)場(chǎng)發(fā)生的狀況,以至于造成的無(wú)奈及成片的不如意之處,臺(tái)上制片人立刻打斷說(shuō):這是一檔競(jìng)技類節(jié)目,每個(gè)人面對(duì)公平條件,拒絕抱怨和開(kāi)脫。有人對(duì)這樣的設(shè)定產(chǎn)生了質(zhì)疑,認(rèn)為如此倉(cāng)促的條件,不見(jiàn)得就是好電影誕生的土壤。但理性來(lái)說(shuō),電影囿于商業(yè)化操作環(huán)境,受制于人員、物資、自然環(huán)境等各種嚴(yán)苛條件,確是不爭(zhēng)的事實(shí)。即使“等云到”的黑澤明,也一樣受資本嚴(yán)格掣肘。
電影創(chuàng)作者應(yīng)對(duì)的條件永遠(yuǎn)都非理想化。而導(dǎo)演,永遠(yuǎn)是鐐銬中的舞者。在不完美中追求完美,將缺憾鑄成藝術(shù)的一部分,就是他們的使命。拍攝影史經(jīng)典《公民凱恩》的大導(dǎo)演奧遜·威爾斯說(shuō):“導(dǎo)演就是處理各種事故的人?!睂?dǎo)演必須具有強(qiáng)大的統(tǒng)籌能力、隨機(jī)應(yīng)變的能力,能處理好各種人事關(guān)系,并在突發(fā)事故和條件限制中,保護(hù)自己的想法,并靠強(qiáng)大的意志力實(shí)現(xiàn)它們?!秾?dǎo)演請(qǐng)指教》中,導(dǎo)演們面對(duì)的種種創(chuàng)作限制,綜合來(lái)講,我認(rèn)為并沒(méi)有比現(xiàn)實(shí)的情況更夸張。
說(shuō)到底,好的作品,才是這檔節(jié)目的硬通貨。
《導(dǎo)演請(qǐng)指教》的第一個(gè)競(jìng)技階段,是對(duì)經(jīng)典IP的改編。改編,實(shí)際是一種再創(chuàng)造。以第二期節(jié)目為例,好片子明顯受到了更多禮遇,也提升了整個(gè)節(jié)目的網(wǎng)絡(luò)熱度。
曾贈(zèng)導(dǎo)演的短片《愛(ài)情》受到了格外熱議。改編短片和原作《大話西游》在場(chǎng)景、電影片段、臺(tái)詞上呼應(yīng)著。比如原作中“下雨收衣服”,到了改編短片中成了“我來(lái)收衣服”,這樣的劇作腦洞令人會(huì)心一笑。電影的鏡像之間,也有諸多討巧的借用和呼應(yīng)。比如紫霞流淚的特寫(xiě)鏡頭,在電影中成為年輕人心靈相吸的有力一筆,令男主對(duì)女主動(dòng)心一刻具有說(shuō)服力。更大的情感呼應(yīng)或許更來(lái)自曾贈(zèng)導(dǎo)演說(shuō)的,對(duì)原片結(jié)尾遺憾的彌補(bǔ)、那個(gè)關(guān)于“走”還是“留”的抉擇。
《愛(ài)情》是一次非常巧妙的IP改編,故事較完整,鏡頭語(yǔ)言也相對(duì)成熟。張雪迎、張晚意兩位演員在鏡頭之下得到了好的發(fā)揮。并且短片帶著女性導(dǎo)演敏銳的觸覺(jué),帶著失戀的感傷及治愈的力量。所以它在節(jié)目里既獲得了好口碑,也獲得了好的上座率。
相較而言,德格娜的《回到伯勒根河》更文藝,在節(jié)目中引發(fā)爭(zhēng)議。在我看來(lái)這部短片還是非常不錯(cuò)的。盡管現(xiàn)場(chǎng)有制片人說(shuō)它處理的方式不夠新穎,但我認(rèn)為它在短小的篇幅里,利用三位女性代表的三代人,在很普通的場(chǎng)景、簡(jiǎn)單日常的對(duì)話中,傳達(dá)出了糾結(jié)的情感和豐富的意蘊(yùn)。其中有對(duì)城市和故鄉(xiāng)不同的感情、記憶,也隱隱牽出尋根、死亡、信仰等主題。德格娜改編的IP是謝飛導(dǎo)演的《黑駿馬》,她將原片兩段畫(huà)面剪在短片的開(kāi)頭和結(jié)尾,在節(jié)目中也是一項(xiàng)爭(zhēng)議。在我看來(lái),這種視覺(jué)的沖撞并不違和。德格娜在處理民族題材上的手法和品位,在短片中初現(xiàn)一隅,我個(gè)人認(rèn)為她的作品完全具備進(jìn)入國(guó)際主流電影節(jié)短片單元(繼而擴(kuò)展成長(zhǎng)片)的能力。對(duì)她的后續(xù)作品,我充滿期待。
節(jié)目中還有23歲的寧元元在拍攝《五行書(shū)院》時(shí)表現(xiàn)出的鮮明個(gè)性,以及吳鎮(zhèn)宇拍攝《記》時(shí)表現(xiàn)出的如他演技一般的鬼馬,等等。
在一檔展現(xiàn)導(dǎo)演風(fēng)采的真人秀競(jìng)技類節(jié)目中,有個(gè)核心問(wèn)題非常值得討論:究其根本,什么樣的導(dǎo)演,才是一名好導(dǎo)演?
姜文導(dǎo)演曾有“四種導(dǎo)演”的描述:第一種有話講,還講得利索,是很牛的導(dǎo)演;第二種,有話講、很真誠(chéng),但講得磕磕絆絆,也是不錯(cuò)的導(dǎo)演;第三種,沒(méi)話講,但講得利索,這就有點(diǎn)騙人了,但起碼能討好觀眾;第四種,沒(méi)話講,也講不利索,這種就沒(méi)人陪著玩了。
仔細(xì)辨別姜文導(dǎo)演的話,他所強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)導(dǎo)演首先必須擁有強(qiáng)大自我,要有內(nèi)心真正想表達(dá)的東西,然后才是嫻熟的手法和技藝。就像在探討德格娜作品時(shí),與她同臺(tái)的吳鎮(zhèn)宇說(shuō)了一句話,讓我印象深刻。他說(shuō):“年輕導(dǎo)演關(guān)注生活,有什么不對(duì)嗎?很多人不關(guān)注生活,只關(guān)注觀眾?!蹦切┲粚W⒂谟嫌^眾的人,打造的只能是二流作品。好的導(dǎo)演都帶著自己的個(gè)人風(fēng)格和表達(dá)欲,哪怕是一個(gè)別人的本子到了自己手里,他都能使作品染上自己的色彩。
節(jié)目中的各種話題營(yíng)造著富有迷影精神的輿論場(chǎng)。這也是它值得電影從業(yè)者們關(guān)注的原因。
因此,拋開(kāi)網(wǎng)上略顯喧囂浮躁的討論,作為電影相關(guān)從業(yè)者,我認(rèn)為《導(dǎo)演請(qǐng)指教》還是一檔很有意義的節(jié)目。特別是對(duì)電影行業(yè),在如今深受疫情影響略顯艱難的產(chǎn)業(yè)生態(tài)中,我想制作方借由綜藝外衣呈現(xiàn)電影行業(yè)真實(shí)生態(tài)之外,其深意更在扶植創(chuàng)作、培育新人,完善產(chǎn)業(yè)鏈?!秾?dǎo)演請(qǐng)指教》的目標(biāo)絕不只是一檔任人評(píng)說(shuō)的綜藝節(jié)目,它指向著當(dāng)代青年導(dǎo)演和主流流媒體平臺(tái)未來(lái)巨大包容的無(wú)限潛能。
從這個(gè)意義上看,《導(dǎo)演請(qǐng)指教》在下一盤一石多鳥(niǎo)的大棋。希望今天網(wǎng)絡(luò)討論的熱度,能最終換來(lái)一部部扎實(shí)豐盈的作品。正是基于這個(gè)原因,讓我們懷揣憧憬,繼續(xù)關(guān)注與期待。
?。ㄗ髡邽橘Y深影評(píng)人、電影節(jié)策展人)
來(lái)源:新華網(wǎng)
千島湖新聞網(wǎng) 編輯:王志仙
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