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8月10日,“蘇炳添是蘇軾后人”登頂微博熱搜,相關話題閱讀量超過2.8億,引發(fā)關注。一個是北宋中期文壇領袖,一個是亞洲跑得最快的男人,蘇軾和蘇炳添碰撞出了奇妙的化學反應。
四川省作協副主席、著名作家蔣藍正在同步撰寫3本與蘇軾相關的傳記,他看到這個熱搜之后判斷,蘇炳添是蘇軾后人的“可能性很大”。他笑言:“蘇軾是中國歷史上名聲卓著的人,蘇炳添是跑得最快的中國人,據考證,蘇軾一家三代運動細胞發(fā)達,蘇軾也愛跑步,說不定亞洲飛人也有基因的遺傳?!?/p>
蘇炳添被傳是蘇軾后人
這不是蘇炳添第一次被傳是蘇軾后人。早在東京奧運會之后,蘇炳添的家鄉(xiāng)廣東省中山市古鎮(zhèn)鎮(zhèn)古一村的蘇氏宗祠被網友曝光,上面介紹蘇炳添的內容明確表示他是北宋文豪蘇東坡的二十九代孫、南宋大將軍蘇劉義第二十一代孫。2021年冬,蘇炳添回家鄉(xiāng)祭祖,再次引發(fā)關注。
2021年,作家蔣藍與作家出版社簽約,撰寫“中國百人傳”系列叢書中的《蘇東坡傳》,預計2023年交稿出版。同時,他還在籌備創(chuàng)作蘇東坡母親程夫人的傳記,寫作適合青少年閱讀的蘇東坡傳記。同步推進三本與蘇東坡相關的傳記,他翻閱了大量與之相關的史料、文獻,還計劃逐一游歷對蘇東坡來說意義重大的地點。
談及熱搜話題“蘇炳添是蘇軾后人”,蔣藍認為,可能性完全存在,理由是蘇氏宗祠的族譜里明確提到了蘇劉義。南宋抗元名將蘇劉義是蘇東坡的第八代孫,是蘇東坡與妻子王弗的長子蘇邁之子蘇簞的后裔。當年因為戰(zhàn)亂,蘇劉義后人被迫南遷,定居廣東一帶,并沒有留在四川眉山,“這種可能性非常大”。
蘇氏家族有運動細胞
蔣藍考據發(fā)現,蘇軾一家三代人都熱愛運動,身體素質很好。蘇軾的祖父蘇序,每天都要下地干活,體格健壯,力能扛鼎,同時飯量驚人。
蘇軾的父親蘇洵熱衷游歷江湖,從四川周邊游走向更廣闊的天地,甚至蘇序去世的時候,他還在江西游學。“一個人行走江湖,揣著盤纏卻沒有被搶劫,沒有一些腳力和功夫可不行?!笔Y藍說。
而蘇軾本人從小熱愛體育鍛煉,并非一個文弱書生?!稏|坡應詔集》記載了他的養(yǎng)身理念:“善養(yǎng)身者,使之能逸而能勞,步趨動作,使其狃于寒暑之變,然后可以剛健強力,涉險而不傷。”他的健身方法是長跑,在寫給朋友程正輔的信中有一段精彩自述:“晨興疾趨必十里許,氣損則緩之,氣勻則振之,頭足皆熱,宣通暢適,久久行之,當自知其妙矣。”意思是說,他每天早上起來要跑十里路,跑得頭和腳都暖和,四肢舒暢。
此外,蘇軾十幾歲開始練習氣功,他寫詩描述了氣功對養(yǎng)心的效果:“云散月明誰點綴,天容海色本澄清”。早晨跑步,晚上用氣功練習吐納之術,這樣的運動養(yǎng)身習慣,讓他“手植青松三萬栽”,也讓他“竹杖芒鞋輕勝馬”,這都說明他體格不錯,運動細胞發(fā)達。
談及蘇軾一家的運動基因和蘇炳添的短跑成就,蔣藍笑言,這或許是歷史的隱喻,也可能是基因的遺傳。'
歡迎“飛人”來游眉山
“蘇炳添是蘇軾后代”上熱搜之后,有網友調侃“蘇炳添可能是最后一個知道這件事的人”。
封面新聞記者采訪了“蘇氏信息平臺”一位工作人員,對方發(fā)來多條蘇炳添家鄉(xiāng)古一村蘇氏宗祠舉行祭祖活動的報道。這位工作人員透露,自己住在廣州,曾多次到訪古一村蘇氏祖祠,并與村民多有往來,了解當地一直有祭祖的傳統。問及蘇炳添是不是蘇軾后人,他這樣回應:“根據蘇炳添家鄉(xiāng)中山古鎮(zhèn)古一村蘇氏祖祠及其族譜資料,他們這一支蘇氏是蘇東坡后裔,蘇炳添當然也是了?!?/p>
此外,記者還就此事采訪了眉山三蘇祠相關工作人員,對方坦言,蘇炳添是不是蘇軾后人,他們無法考證,“歡迎每一個姓蘇或者不姓蘇的游客來三蘇祠游玩,如果蘇炳添是蘇軾后人,也歡迎他來祭祖”。
與此同時,四川省文化和旅游廳官方微博“四川文旅”發(fā)出邀約,邀請?zhí)K炳添來眉山耍,對“亞洲飛人”瘋狂推薦:東坡的魅力,不僅僅在于它豐厚的文化底蘊,更多的是它的“饕餮”江湖。對于吃的文化,東坡故居一帶,可謂是吃得有品有味:東坡肉、東坡魚、東坡餅子、龍眼酥、水紹面、泡菜宴……這座由蘇東坡和美食“兩駕馬車”拉出四川的小城眉山,比你想象中好吃多了!
在蔣藍看來,“蘇炳添是蘇軾后代”引發(fā)關注和討論是一件好事,他尤其贊賞蘇炳添的低調,“他自己已經是名人,沒有借此事去渲染、營銷,不用炒作去提高關注度,我很欣賞他的人品,當然也希望更多人參與探討蘇軾留給后人的精神動力。”
專家觀點
中國蘇軾研究學會會長周裕鍇:族譜有價值,但需專業(yè)判斷
中國蘇軾研究學會會長、蘇軾研究專家周裕鍇說:“蘇軾后人較多,在現代蘇姓人中,肯定有人是他的后代,但要準確判斷,比較難。一個現代蘇姓人要準確判斷自己是不是蘇軾后人,是個比較艱難的過程。其中族譜有相當大的參考價值,但不是隨便一個族譜都能當真,因為族譜很容易缺失,有的是后代追認上去的。尤其是在比較遠的古代,寫族譜的人往往是鄉(xiāng)里的秀才,就會出現把更遙遠的同姓名人拉進族譜。真真假假,需要學者進行一定的對比專業(yè)判斷,確保其中沒有編造、缺失?!?/p>
周裕鍇提到,在江浙一帶,對于世世代代沒有搬遷過的家族來說,族譜比較靠譜,但是“像蘇軾這樣的人,他很早就離開家鄉(xiāng)眉山,到了北方、中原,又到南方,甚至到了海南島。他的族譜能否一直延續(xù)到現在,或者說,延續(xù)到現在的族譜,可靠性有多大,我個人認為是值得懷疑的?!?/p>
除了研究蘇軾,周裕鍇還是黃庭堅研究專家。“比起蘇軾,黃庭堅的族譜比較靠譜一些。在他的家鄉(xiāng)檔案館里有一個族譜。我研究黃庭堅的時候發(fā)現,族譜跟黃庭堅文集中的一些內容是對得上的,因此這樣的族譜可靠一些,至少前幾代沒問題。蘇軾的族譜我沒見過。”
四川省社會科學院研究員謝桃坊長期從事宋代詞學研究,對敦煌學、客家學領域均有涉足。他認為,族譜有相當大的價值,但是也要謹慎,因為族譜的一些線索在歷史的長河里會迷亂。“假如說一個族譜是清代修的,那么對于遙遠的祖先記載,往往會有模糊不確切之處?!?/p>
四川作家劉川眉:如族譜真實準確完整就有可能
四川眉山當地人、寫“三蘇”的作家劉川眉對“三蘇”及其作品保持多年的閱讀和探究興趣。出版有《眉山蘇洵》《蘇洵新傳》等作品。劉川眉說,他看到了網上關于“蘇炳添是蘇軾后裔”的消息,“其實這是舊聞了。此前蘇炳添在運動賽場上取得好成績時,就有人說他是蘇軾后裔?!?/p>
劉川眉認為,按照族譜去判斷蘇炳添是蘇軾后人,是可以成立的,但前提是“這個族譜是真實的,準確的、完整的。蘇炳添是廣東中山人。當地的祠堂普遍維護得比較好。如果他們依據的族譜是真實的、準確的、完整的,就有比較大的可能。”劉川眉說,蘇家的后代人數比較多,“蘇家后裔還成立了蘇氏宗親學會。前些年,不少蘇氏后人,到眉山來認祖,其中就有來自廣東的蘇氏后人?!?/p>
不管蘇炳添是不是蘇軾后人,蘇軾和蘇炳添各自的光芒,都可以獨自閃耀。不管上不上熱搜,也不管蘇炳添是不是蘇東坡的后人,蘇東坡依然是“萬人迷”的大文豪,蘇炳添也還是那個運動場上的明星。
來源:華西都市報
千島湖新聞網 實習編輯:田藝慧
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